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“临清乃南北通衢,耳目众多,但有变故,立成燎原之势。
城中非合宜之所,欲立教堂,则此处最佳。”
对于邓玉函传教的事,瞿式耜给出了这样的建议。
城里是不行的。
人太多了,而且南来北往的,很容易引起非议。
而左庄这边就很好。
这里是完全封闭的地方,外人进不来,自然也就窥探不到里面的情形。
将教堂建在这里,影响能降到最小。
瞿式耜的建议,恰恰是左梦庚最希望的。
邓玉函不在左庄居住,怎么把这位大能的学识都掏出来?
邓玉函同样也愿意留在这里。
他在临清举目无亲,除了左梦庚,得不到任何的支持。
除此之外,他的心思也不在传教上面啊。
他更加希望有一个安静的科研场所。
这些都只有左梦庚能够提供给他。
“邓先生,我会为您在庄子上修建一座完全欧罗巴风格的教堂,供您弥撒和居住使用。
庄子上如果有人昄依贵教,我也不会阻止,只要贵教不干涉俗务便可。”
左梦庚给出的条件让邓玉函高兴坏了。
“左,你虽然不是上帝的信徒,但你所做的一切,却比别人的贡献更多。
请放心,我会好好约束教徒,让他们专心感受主的福音。”
三言两语,两边达成了默契。
左梦庚支持邓玉函的传教工作,让他对上面有所交代。
但不允许教会干涉俗务,否则将会采取霹雳手段。
关于这一点,来华的传教士们早就认清了现实。
这里不是欧罗巴,这里的统治者们不会允许宗教凌驾于一切之上。
在这里,宗教只是一种信仰。
宗教可以成为辅佐统治的工具,但宗教本身不允许成为统治者。
这些年传教士们走南闯北,撞了无数的南墙,已经明白在这片土地上,欧罗巴的那一套是行不通的。
什么坚持和坚定都是假的,向现实妥协才是传教士们生存下来的唯一方式。
更不要说邓玉函本身就对传教没什么兴趣。
听到左梦庚会为他打造教堂后,连教堂是什么样的,他都不关心。
而是兴冲冲地跟着左梦庚,参观了这里的学堂和作坊。
看到这里纯熟的玻璃生产工艺,邓玉函着实高兴坏了。
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