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第十一章大愿超脱门（第3页）

也唯有这等功德，才是自有永有，可以庄严净土。

“这就是最后一劫了，我当在这一世，了结过往因果，而后彻底脱离轮回，不再复入。”

“唯有化身驻留净土，继续度化众生，而我法身，将循道而去，去探索道的尽头……”

佛陀所谓涅槃，如烛火灭去，而火入何方？

实则便是彻底解脱轮回，法身证入不可思议境地，穷究大道根源而去。

所遗留的，不过是因大愿而成的报身或者化身。

如蝉遗蜕，其身解脱而去。

凡夫不能解，以为死。

其实已脱离此世生死，超脱一切而去。

这便是苏浅雨一直以来追求的“去处”

。

然而要做到这一点，必须了断一切因果，干干净净地，才能走得掉。

为此，必须发愿渡尽众生。

因为，无量劫中，因蔓不断，与苏浅雨有过宿缘，做过亲人、朋友、师长、同辈、仇敌的众生，其数量也是无穷无尽难以计数的。

如果要一一度化，那需要的时日恐怕再等宇宙生灭亿万次也难。

因为旧业未了，又添新债。

业上加业，业力更重。

如此只会牵扯不断，究竟难以解脱。

所以，一日不成道，就不能度尽一切有缘众生。

只有成道者，自家能成就一方无边道场，才能渡尽这些有缘分的众生。

渡尽一切与己有缘的众生，令其都有所成就，至少远离堕落之苦，才能干干净净地，将一切都摆脱，超脱此世大道。

仙佛神圣，没有不从这个门径而能得究竟超脱的。

所以说，天下无二道，又说仙佛一体……即说这个道理，谁都不能避免，无论是哪家哪派，但凡想追求无上大道，穷极真理，便必然如此。

释迦摩尼佛如是，释迦摩尼佛之前，过去诸多古佛如是……

三清圣祖，诸天上帝……无不如是，都要了断这些牵挂，才能超脱。

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