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绿珠传乐史（第4页）

此日可怜无复比，此时可爱得人情。

君家闺阁未曾难，尝持歌舞使人看。

富贵雄豪非分理。

骄矜势力横相干。

辞君去君终不忍，徒劳掩面伤红粉。

百年离别在高楼，一旦红颜为君尽。”

知之私属承嗣家阉奴传诗于窈娘。

窈娘得诗悲泣，投井而死。

承嗣令汲出，于衣中得诗，鞭杀阉奴。

讽吏罗织知之，以至杀焉。

悲夫，二子以爱姬示人，掇丧身之祸。

所谓倒持太阿，授人以柄。

《易》曰：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”

其此之谓乎。

其后诗人题歌舞妓者，皆以绿珠为名。

庾肩吾曰：“兰堂上客至，绮席清弦抚。

自作《明君辞》，还教绿珠舞。”

李元操云：“绛树摇歌扇，金谷舞筵开。

罗袖拂归客，留欢醉玉杯。”

江总云：“绿珠含泪舞，孙秀强相邀。”

绿珠之没已数百年矣，诗人尚咏之不已，其故何哉？盖一婢子，不知书，而能感主恩，愤不顾身，其志烈懔懔，诚足使后人仰慕歌咏也。

至有享厚禄，盗高位，亡仁义之性，怀反复之情，暮四朝三，惟利是务，节操反不若一妇人，岂不愧哉。

今为此传，非徒述美丽，窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。

季伦死后十日，赵王伦败。

左卫将军赵泉斩孙秀于中书，军士赵骏剖秀心食之。

伦囚金墉城赐金屑酒。

伦惭，以巾覆而曰：“孙秀误我也。”

饮金屑而卒。

皆夷家族。

南阳生曰：此乃天假之报怨。

不然，何枭夷之立见乎！