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绿珠传乐史（第2页）

崇之美艳者千余人，择数十人，妆饰一等，使同视之，不相分别。

刻玉为倒龙佩，萦金以凤凰钗，结袖绕楹而舞。

欲有所召者，不呼姓名，悉听佩声，视钗色。

佩声轻者居前，钗色艳者居后，以为行次而进。

赵王伦乱常，贼类孙秀使人求绿珠。

崇方登凉观，临清水，妇人侍侧。

使者以告，崇出侍婢数百人以示之，皆蕴兰麝而披罗縠。

曰：“任所择。”

使者曰：“君侯服御丽矣，然受命指索绿珠，不知孰是？”

崇勃然曰：“吾所爱，不可得也。

秀因是谮伦族之。

收兵忽至，崇谓绿珠曰：“我今为尔获罪。”

绿珠泣曰：“愿效死于君前。”

崇因止之，于是坠楼而死。

崇弃东市。

时人名其楼曰绿珠楼。

楼在步庚里，近狄泉。

狄泉在王城东。

绿珠有弟子宋祎，有国色，善吹笛。

后入晋明帝宫中。

今白州有一派水，自双角山出，合容州江，呼为绿珠江。

亦犹归州有昭君滩、昭君村、昭君场；吴有西施谷、脂粉塘，盖取美人出处为名。

又有绿珠井，在双角山下。

耆老传云：“汲此井饮者，诞女必多美丽。

里闾有识者以美色无益于时，因以巨石镇之。

尔后虽有产女端妍者，而七窍四肢多不完具。”

异哉！

山水之使然。

昭君村生女皆炙破其面，故白居易诗曰：“不取往者戒，恐贻来者冤。

至今村女面，烧灼成痕瘢。”

又以不完具而惜焉。

牛僧儒《周秦行纪》云：“夜宿薄太后庙，见戚夫人、王嫱、太真妃、潘淑妃，各赋诗言志。

别有善笛女子，短鬓窄衫长带，貌甚美，与潘氏偕来。

太后以接坐居之，令吹笛，往往亦及酒。