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见一人冠金莲,披紫绡,佩红玉,曳凤舄,左右侍者七八人。
揖方士,问:“皇帝安否?”
次问天宝十四载已还事。
言讫,悯然。
指碧衣取金钗钿合,各析其半,受使者曰:“为我谢太上皇,谨献是物,寻旧好也。”
方士受辞与信,将行,色有不足。
玉妃固征其意。
复前跪致词:“请当时一事,不为他人闻者,验于太上皇,不然,恐钿合金钗,负新垣平之诈也。”
玉妃茫然退立,若有所思,徐而言曰:“昔天宝十载,侍辇避暑于骊山宫。
秋七月,牵牛织女相见之夕,秦人风俗,是夜张锦绣,陈饮食,树瓜华,焚香于庭,号为‘乞巧’。
宫掖间尤尚之。
时夜殆半,休侍卫于东西厢,独侍上。
上凭肩而立,因仰天感牛女事,密相誓心,愿世世为夫妇。
言毕,执手各呜咽。
此独君王知之耳。”
因自悲曰:“由此一念,又不得居此。
复堕下界,且结后缘。
或为天,或为人,决再相见,好合如旧。”
因言:“太上皇亦不久人间,幸惟自安,无自苦耳。”
使者还奏太上皇,皇心震悼,日日不豫。
其年夏四月,南宫晏驾。
元和元年冬十二月,太原白乐天自校书郎尉于盩厔,鸿与琅琊王质夫家于是邑,暇日相携游仙游寺,话及此事,相与感叹。
质夫举酒于乐天前曰:“夫希代之事,非遇出世之才润色之,则与时消没,不闻于世。
乐天,深于诗,多于情者也。
试为歌之,如何?”
乐天因为《长恨歌》。
意者不但感其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来者也。
歌既成,使鸿传焉。
世所不闻者,予非开元遗民,不得知;世所知者,有《玄宗本纪》在。
今但传《长恨歌》云尔。
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