免费小说阅读网

手机浏览器扫描二维码访问

第二十九章求问苍天祀鬼神（第3页）

祭神是井伊氏以前的统治者，三宅氏（井伊庄的庄司）祖神的多道间守的神祇。

他是垂仁大王的命令，前往常世国，向秋津四岛传达橘（非时香果）的人物，以点心之神而闻名。

尽管如此，因为神殿看起来像是吞噬着背后的巨岩（乌帽子岩），走近一看，神殿的墙壁按照巨岩的形状被切下，又名岩屋神社。

高师盛曾有幸去井伊谷，参拜过一次。

在岩屋神社前，为了返回下来的道路，顺着发夹曲线拐弯，还有个“二宫神社”

。

二宫神社的祭神是南朝征夷大将军宗良君。

宗良君出自对和歌素有研究的二条家，故自小对和歌熟悉。

正中二年（1325年）进入妙法院继承妙法院门迹，到元德二年十二月（1331年）就任天台座主，但在元弘之变为逃避追捕而流亡到赞岐国。

后来父亲后醍醐大王倒幕成功，建武新政时再任天台座主，到建武新政崩溃时还俗。

正平六年（观应二年，1351年）足利尊氏暂时征服南朝，是为正平一统，但属南朝的新田义兴占据了镰仓。

次年（1352年）宗良君出任征夷大将军，意图在越后地区东山再起，但后来因为与支持南朝的诹访氏及仁科氏疏远，而令南朝势力大幅衰退。

“王后御百日前一天，十一月十八日八时，御庙所鸣动，光物飞出地岩上尼落兹。

十一面观音纳莉。

即兴神社，御内阵尼奉利的他像，二宫大明神的崇奉”

死后第九十九天，供奉在棺材里的护身本尊飞了出来，井伊道政时起，建造祠堂祭祀的规格，就是二宫神社。

“这是好事，为何愁眉不展，莫非***了难出？”

高师盛心中叹息一声，人力时穷，这等灾祸也只能求助苍天鬼神了。

屋里的气氛稍显沉闷，长谷川隼人拿着干布擦了擦额头上雨水，嘟囔抱怨道：“庄头，你说这尹良将军练兵还有完没完了，咱们远江国水患都第几回了？”

本乡祭祀的尹良君，与岩屋大社有些关系。

尹良君就是宗良君的儿子，也曾担任征夷大将军。

《浪合记》《信浓宫传》军记所见的南朝王室，后醍醐天皇孙。

生父是中务卿宗良君，母井伊道政之女，又称源尹良，为后醍醐源氏之祖，不过记载多有错漏，时间过去百年也难分真假。

在远江井伊谷馆出生。

天授五年（1379年），亲王宣下叙二品，后任兵部卿。

元中三年（1386年）8月8日赐姓源氏，为臣籍，同时叙任正二位权中纳言，兼左近卫大将、征夷大将军。

元中九年（1392年）南北朝合一后，隐居吉野。

继承父亲讨幕遗志转战东国各地。

应永三十一年（1424年）战败大河原，在民家自杀。

井伊国当时从属南朝，国中百姓都认为源尹良，战死的英魂化身为滨名远海的水神，所乘战马化作天龙川。

传说远江水患正是源尹良於远海之中，操练兵马，备战准备讨伐足利氏所致，故而多有私自为其兴建神社祭祀，以求平息怒火，求得来年风调雨顺。