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其实!
历史上焚书坑儒事件并不是字面上那样的,焚烧掉儒家的所有书籍,也不是把儒家埋了。
天『籁小『说焚书与坑儒是两个事件,是后世的人把它们连起来说的,连起来理解的。
也有能够正确看待事物的历史人物,他们理解为:是后世某些别有用心的人故意夸大其词,来这样理解的,说焚书坑儒是一次文化上的灾难。
其实不是!
任何事情都是有一个前因后果的,不是无缘无故突然生的。
任何事情都是有起因、展、继续、壮大、收场结局,都是有完整的过程的。
用唯物辩论的说法来讲,道家的真人体是不存在的。
所谓的真人、真人体,都只是修炼的一个标准。
当一个人达到大彻大悟的程度了,他就是“真人”
。
真人!
说白了,就是真实的人,明白了人生的人。
真人体!
就是这个明白了人生的人的身体、肉身。
当一个人明白了人生后,他还在乎自己的寿命长短吗?其实是这个意思!
并不是说:修炼成了真人体就长生不老了。
如果理解为长生不老,那就是误解。
这样地人是修炼不出真人体的,是无法明白人生的。
真正道家对长生不老的理解是:认为人与万物一样,都是来自于自然、来自于道。
人与万物一样,都只是一次生命的过程。
都只是一个适时而生,不适时而亡的物种而已。
所以!
道家对人的寿命的长短,是没有感觉的。
反正是死,早死晚死都是死,没有计较的必要。
人生只不过是来完成一次生命的过程,只是为活着而活着而已。
所以!
细节可以忽略。
这是道家大彻大悟后的“大度”
、对人生的一种淡泊地大度。
但是!
并不是认为人生没有了意义。
要是理解为人生只是为了活,只是为了完成这一次生命的过程,就这么简单地话?那又理解错了。
道家认为人生不仅仅是为了活着,为了活着而活着这么简单。
因为!
我们在活着的过程中,还有着丰富的内容。
我们经历过婴儿时期、少儿时期、青少年时期、青年时期、中年时期、壮年时期、老年时期。
还有!
我们经过婚姻、家庭、事业、爱好,等等等等,内容是很丰富的。
如果我们学习了道家学说思想后,理解为人生活着没有意义,那就错误了。
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