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一切幸福生活,都只是暂时的。
宋国的灭亡,多少让庄子有着那种“生无可恋”
的感觉。
早在几年前,他的儿子庄平、庄耕两人都被宋康王强行拉去战场,战死沙场了。
庄平、庄耕年轻时躲过了兵役,可到了他儿孙长大的时候,为了避免儿孙服兵役他们不得不自愿去服兵役,以此来保全儿孙。
在宋康王时期,没有办法,在宋康王的逼迫下,你这个家庭必须给出几个兵源。
不自愿是吧?那就只有强征了。
小儿子庄粟虽然在监河侯家里做了上门女婿,年轻时不需要服兵役的。
可后来监河侯的世袭爵位被撤了,一样没有了特权,庄粟自然也要去服兵役了。
庄粟的情况也一样,为了避免儿孙服兵役,去为宋康王作无畏地牺牲,他自己只得顶上,去服了兵役。
他虽然没有死,可他却成为了一个残疾人,成为一个需要儿孙来照顾的废人。
为了减轻儿孙的负担,庄粟选择了自杀。
双胞胎长女守寡一生,虽然健在,可她们重复人类的故事,为儿孙们操碎了心。
小女儿一家平安,她们只生养了两个男孩,其他都是女孩。
小女婿是退役的残疾军官,是宋康王手下的人,相对来说,没有受到宋康王的压迫。
面对这样地情况,庄子自然要羽化飞升了!
真的!
他有了那种生无可恋的感觉。
他最牵挂的儿女,都老了、死了。
儿女们都成为了各自后代的牵挂,他反而成为一个被遗弃的老人。
虽然儿孙后代们经常过来看望他,把他当成始祖,请教人生。
可他觉得:已经感觉不到父母子女之间的那种亲情了。
与孙子辈的人相处,就是找不到当年与儿女们那般地亲情了。
宋国灭亡,庄子也就“病”
倒了。
在他生命的最后几年里,他重新诠释了一遍道家始祖老子所著的《道德经文》。
把让张山刻录的解读性文字重新整理了一遍,在个别地方,作了修改。
另外!
他还抽空写了一些心得,让身边的从学者帮忙刻录,成为最新文章。
身边的从学者也就是弟子们,见庄子越来越老迈,都认为他快不行了,就商量着给始祖办一个体面的丧礼。
道家虽然不讲究丧葬之类的礼仪,更不相信那些迷信的东东。
可道家随俗,不得不按照周围人的丧葬礼仪来办理。
可是?作为真正地道家,一般都是很穷的。
因为!
在这个穷苦的年代里,你必须过周围人一样地生活。
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