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可是?宋剔成不但不重用,还进行迫害。
惠施!
也一样在宋国没有得到重用,他把自己最美好地时光都用在魏国了,在魏国做了外相。
其实!
惠施在魏国也没有得到重用,所谓的外相,不过是为君王跑跑腿而已。
宋钘!
比庄子、惠子混的更差,一生没有得到重用,只能寄生于齐国的稷下学宫,以讲学为生。
庄子回过头对那人说道:“郢地有个人把白灰涂抹在他自己的鼻尖上,白灰只有蚊蝇的翅膀那样大小,他让某个匠石用斧子砍削掉这个小白点。
那个匠石挥动斧子呼呼作响,很随便地样子砍削着白点,鼻尖上的白灰完全削去了而鼻子却一点也没有受伤。
那个鼻尖上抹白灰的人站在那里若无其事不失常态。
宋元君(宋康王)知道了这件事,召见那个匠石说:‘你为我也这么试试’。
匠石说:‘我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。
虽然如此,与我合作的伙伴已经死去很久了。
没有了合作伙伴,我就再也没有那个本事了’。
唉!
自从惠子离开了人世,我没有可以匹敌的对手了!
我没有可以与之论辩的人了!”
庄子不仅感叹他没有了惠施这个辩论的对手,也在感叹人生,感叹宋康王以及宋剔成都不是他的合作伙伴。
在这个世界上,唯独可以与他辩论的人,只有一个,那就是惠施。
通过与惠施的辩论,通过惠施的挑错,让他的思维更加地慎密。
在说话用词上面,都严谨了起来。
不然!
惠施一定会挑出你的错误。
庄子不仅仅感叹这些,他一样感叹,他的人生即将走到尽头了。
同龄人都死了,比他年龄小的人也都死了,也到了他羽化飞升的时候了。
他虽然修炼成了真人体,有了不死之身,可他一个人苟且地活着又有什么意思呢?
再则!
违背常理的事,道家是不会干的。
道家讲究的是融入生活,过周围人一样地生活。
所以!
他是必须“死”
的。
(本章完)
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