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第1033章 对道德经第三篇的误解（第5页）

另一处就是“为无为，则无不治”

。

前面已经说了，理解这两处一定要结合前面、结合上下文，不能断章取义。

要是断章取义，你随便怎么解释都行。

或者！

故意曲解，不把话说清楚，直接按照字面上的意思翻译。

这样！

也一样造成曲解，也是故意。

再重复一遍！

“常使民无知无欲”

这句话是承接前面说的而来的，是让世人感觉到自己不需要太多地知识就可以生活，没有太多地**困扰。

不是没有**，更不是杜绝一切**。

老子的意思是：让世人感觉到自己不需要太多地知识就可以生活，没有太多地**困扰。

再重复一遍：为无为，则无不治。

意思是：其实！

圣人作为了，可给世人的感觉圣人并没有作为。

所以说！

只有像圣人这样地“为”

或者说是“无为”

，天下才能得到治理。

要是一定要断章取义，故意曲解的话，就是有意，就是学术奸细，就是“文化枪手”

。

故意说别的学说的坏话，来抬高自己的学术份量。

或者！

来换取生存的资本。

得到稿费、得到别人给予的好处，这就是生存的资本。

其实！

这是一种不负责任的生存方式。

也是一种影响他人、人类生存的生存方式，这种“文化枪手”

当诛。

（本章完）