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看苍山绵延听波涛汹涌读蒲松龄促织（第8页）

是递进的、恒定的、普遍的、难以规避的，所以，在《促织》里，悲剧成了成名人生得以进行的硬道理。

说到这里我也许要做一个阶段性的小结，那就是如何读小说：我们要解决两个的问题，一个是关于“大”

的问题，一个是关于“小”

的问题，也就是我们如何能看到小说内部的大，同时能读到小说内部的小。

只盯着大处，你的小说将失去生动，失去深入，失去最能体现小说魅力的那些部分；只盯着小，我们又会失去小说的涵盖，小说的格局，小说的辐射，最主要的是，小说的功能。

好的读者一定会有两只眼睛，一只眼看大局，一只眼盯局部。

四

在我看来，小说想写什么其实是不着数的，对一个作家来说，关键是怎么写。

作为一个伟大的小说家，蒲松龄在极其有限的1700个字里铸就了《红楼梦》一般的史诗品格。

读《促织》，犹如看苍山绵延，犹如听波涛汹涌。

这是一句套话，说的人多了。

我们今天要解决的问题是，苍山是如何绵延的，波涛是如何汹涌的。

现在，我们终于可以进入到小说的内部了，小说的主人公，那个倒霉蛋，成名，他终于出场了。

我说成名是个倒霉蛋可不是诅咒他，蒲松龄只用一个小小的自然段就把他的命运一下子摁到了底谷。

成名是个什么人呢？蒲松龄只给了他四个字，“为人迂讷”

。

“为人迂讷”

能说明什么呢？什么都说明不了。

没听说“为人迂讷”

就必须倒霉，性格从来就不是命运。

问题出就出在《促织》开头的那个“里胥”

身上，里胥是谁？蒲松龄说了，“里胥猾黠”

。

猾黠，一个很黑暗的词，——当“迂讷”

遇见了“猾黠”

，性格就必须是命运。

可以说，小说的一开始是从一个低谷入手的。

成名一出场就处在了命运的低谷。

成名被里胥报了名，捉促织去了，在这里，“滑黠”

就是一片乌云，它很轻易地罩住了“迂讷”

。

“滑黠”

一旦运行，“迂讷”

只能是浑身潮湿，被淋得透透的。

什么事情还没有发生呢，蒲松龄就写到了成名的两次死，一次是“忧闷欲死”

，一次是“惟思自尽”

。

“忧闷欲死”

是意向，“惟思自尽”