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第六一六章 邪功秘史（第1页）

“大唐……贞观？！”

李游书很难相信自己的耳朵，那个他十五岁开始就已经深谙其道的功夫，那个韩授传授给他的夺天地造化，惊世骇俗、缺了大德的邪功，竟然还是从唐朝保留至今的文物！

这显然超出了李游书的预料，也同样让皇甫瑞卿吃了一惊。

但是之前拯救李游书时在内景中的种种她早已朦胧忘却，此刻她并不知道“噬嗑令”

是李游书从二叔韩授手里习来，所以她反倒是有些好奇李游书是从哪里学来的噬嗑令——开坟掘墓，盗挖文物？好贼子，这下刑法的主要罪名都快被他集齐了。

不过对于李游书的惊讶，在场除宋途之外的八位老者却依旧保持着浑然不动的定力——少见多怪，见怪不怪，自传承了万古楼衣钵使命之后，他们便对于这楼内浩如烟海、恒河沙数的典籍之由来了然于心，一视同仁了。

大唐贞观也好，中华民国也罢，甚至再往上的先秦仙术、往下创立不过五十年的望建十八手，武术之功不分先后，越古越强断无此理，不过是“武”

之大道上不同的小径罢了。

议事长老之首欧珠轻叹一声，沉吟开口。

而王忠运老人则在旁为其翻译：“据《万古楼志》记载，此功法是大唐贞观二十年由吐蕃使臣吞桑·桑布扎受友人所托，从长安带回。

吞桑归吐蕃，言说典籍大义、阐明个中厉害，恳请吐蕃王弃宗弄赞于山野建高楼以藏匿奇书。

同年，闰三月，日食。

唐司天监火山令（官职名）倏然而至，挥手而高楼起，俄而去，不知所踪。

自此，楼存万古、吸古纳今。”

“也就是说，万古楼之所以成立，最初也全是为了保存这一本典籍？”

为了表达自己的关注点，李游书加重了下自己的语气重复道，“就这一本？！”

议事长老中的一位点了点头：“虽然此后有着更早于它的典籍入库，然而那始于大唐贞观的功法才是万古楼开宗立派的基石。

而这基石，正是三十年前从三宝阁中丢失的唯一一本功法。”

说着，八位长者将目光集中在了李游书身上，直瞪得他浑身不自在。

“而那功法，就是如今被你重现的噬嗑令。

不……应该说噬嗑令已经成了你呼吸法的一部分。

你的呼吸法虽然有它的影子，却又与它大为不同。”

李游书闻言眉头紧蹙、一时无语。

不过为了确认那几乎盖棺的猜测，他还是向面前的老人们问道：“请问前辈，那个盗窃了噬嗑令的人，你们还记得他使用的是何门何派的武功么？”

红衣长者多吉次旦闻言，以汉语僵硬地答道：“此人身法极快，拳掌双绝。

最奇的功夫是凌空挥手剑气横生，无影袭人。”

闻言，李游书和皇甫瑞卿几乎是异口同声道：“御风堂，剑仙流！”

“正是。”

皇甫瑞卿面朝那满墙佛烛，在摇曳的橙黄之中，她的思绪如同启发的飞轮般转动起来，并在刹那之间完成了推论——御风堂剑仙流第三十五代传人中的最强者，“散仙”

韩授，便是当年来万古楼三宝阁盗取不世邪功“噬嗑令”

的元凶！

而李游书因此得以将四年来无数碎片化的信息全部贯穿，并因此而得到了初步的结论：二叔韩授当年在剑仙流一脉功德圆满之后不甘心止步，而后潜入万古楼三宝阁盗取噬嗑令，并在学得此功法后向自己的师父提出挑战。

吞天地众生内气以为己用的噬嗑令，自然是以内气化形为基本功的剑仙流的克星，于是韩授青出于蓝胜过了授业恩师，并因此将师父活活气死。

于是他叛逃师门、流落江湖，与名声初立的李广成一见如故并义结金兰。

于是便有了二十年后韩授夜半三更山中传功，李游书习得“噬嗑令”

并与“自食”