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第284章 杀戒为何是八戒之首（第2页）

与那念一声阿弥陀佛，罪孽便消减一份；投一份香火钱，福报便多一分，意思是一样的。

杀人者死，任何时候任何地点，不论性别、地位、财富、权力，这才是文明进步的象征。

不管是不是自卫还击，只要杀了人，就必须偿命！

否则，不论何种形势的，何种理由的，看似极为正当的注解，最终只会被更有权力、更有地位，更有财富的杀人犯，拿来作为脱罪的理由！

这一点，蓝星上的某个大国中，无数杀人犯免于刑事责任的历史，早已证明了。

西游记中，唐僧第一次大怒，训斥孙悟空，为的就是孙悟空杀死了六个毛贼！

不仅仅是因为孙悟空表现的不受管束，更是因为两者在对待生命上的根本不同！

唐僧是尊重生命，尊重每一个十月怀胎，人生父母养成的辛苦，愿意再给一次机会。

孙悟空说好听的叫做嫉恶如仇，说不好听的，那叫杀人如麻！

西游的过程，更像是一个人慢慢改正三观，从视人命为草芥的杀人犯，转化为崇尚众生平等的佛门弟子，这么一个过程。

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当然，即便是改过了，最终在凌云渡，佛门也要让他们的身体寂灭，以命偿命，才算是偿还了之前的因果，才能得见如来，修成正果。

可见，佛门是真正崇尚生命的，所谓的身体就是一具臭皮囊，那是为了坚定自己弘扬佛法，不怕牺牲的信念。

世间事有多么艰难，只要经历过社会毒打的成年人，都很清楚。

弘扬佛法，说的轻松，想要改变一个人的三观，从头纠正过来，除非是像袁洪这样，干脆让他转世投胎，一次次的历经折磨，才能改变，否则，靠嘴巴说，能济得什么？

曾经有教育专家说，是有不会教的老师，没有学不好的学生！

这一句毒鸡汤被无数的愚昧人士奉为至理名言，却不知，就是这位教育专家，在上一次公开课的时候，才半堂课，就被下边的孩子起哄得下不来台，满头大汗，直播也停止了。

这还是三观没有彻底定型的孩子，就这么难以扭转，跟不要说是三观定型的成年人了。

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能够度自己，就能称为罗汉，度得一人，才能称为菩萨。

这个标准不是低了，而是相当的高！

一个人做一件好事容易，一辈子坚持做好事，实在是太难了！

罗汉，就是一个一辈子坚持做好事的佛门弟子，最终应得的果位。

能够以自己持之以恒的言行，去感化他人，同样走上这条反省自我，完善自我的道路，当然能够称得上一声菩萨了。

依照惧留孙此时的表现，已经足以被火烧死了！

袁洪摇摇头，不再关注，这么一个人，不是短时间可以改过自新的。

咚咚咚聚将鼓一声声响起，已经搬运完毕，精神十足的杨戬，毫不犹豫地过来叫上袁洪，一起去城外的军营。

一路上袁洪就觉得有些郁闷，自己可是西周的宰相啊，怎么好像也变成了武将了？

不过，现在算得上是战时，政务本来就不多，手下的那群官吏，加上散宜生也能处理得过来，袁洪也就乐得偷闲。

反正，就当是看一部真人扮演的封神电视剧好了，兴趣来了，还能进去真人扮演一把！