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第33章（第1页）

王孙贾问孔子这个奥与灶的问题，是非常幽默的，他的意思，是告诉孔子说，你老是跟诸侯往来，我们这些士大夫如不在君王面前替你讲几句好话，是没有用的呀!你拜访了诸侯，还是该来向我们烧烧香。

孔子却作正面的答法：&ldo;不然。

获罪于天，无所祷也。

&rdo;这是中国人宗教思想的精神。

他说一个人真的作坏人、做坏事，怎样祷告都没有用，任何菩萨都不能保佑你。

所谓自助天助，神是建立在自己的心中。

换句话说，人有人格，尤其须要心理上建立起人格，不靠外来的庇护。

如果进教堂，上帝就保佑，那么上帝首先就犯了接受贿赂的罪。

同时也等于孔子答复王孙贾说，这些手法我全知道，只是不屑于如此而已。

从上面的话也可知道，由周代开始的文化，和孔子的教化，始终走人文文化的路线，所以孔子又说：

子曰：周监于二代，郁郁乎文哉!吾从周。

这就是前面提到过，中国夏、商、周三个朝代文化的演变：夏尚忠，殷尚质（鬼），周尚文。

尚的意思就是崇尚、偏重的意思，夏的文化偏重于忠诚、朴实。

殷商的文化仍是重质朴，但是宗教观念很强。

周代文化呢?我们今天讲孔孟思想中的中国文化，就是周代文化，重在人文文化。

&ldo;周监于二代&rdo;，是说周朝所建立的文化是集上古之大成。

我们今天的中国文化，是以周代文化作代表。

&ldo;郁郁乎文哉&rdo;，郁郁是形容词，意思是非常茂盛、伟大与光辉的人文文化。

孔子在此自称他的文化思想，是承先启后，发扬周代的文化精神。

这是连接到上面所讲的宗教文化之后。

孔子认为只有人文文化这个路线是完全正确的。

量力而为谦虚好学

现在讲到另一段：

子入大庙，每事问。

或曰：孰谓鄹人之子知礼乎?入大庙，每事问。

子闻之曰：是礼也。

鄹是孔子出生的地方，即邹。

鄹人之子即指孔子。

这一段所讲的应该是正当孔子做鲁国司寇的时候‐‐司法行政部长兼行政院副院长（古代官制，无法与现代比类，为了便于了解，姑且作此近似的比拟），参与了代表国家、代表王室的宗庙大典。

他进去以后，对于每件事都要问问清楚，向人请教。

走哪里?坐哪里?每事都问人。