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第87章 寒山寺的钟声(第3页)

越王大有堪羞处,只把西施赚得吴。”

消暑宫建在梭山与龙头山之间,面临一个深九里、阔三里的湖湾。

袭消暑宫之名,这湖湾被称为消夏湾。

此处山环水绕,春日的柳线花痕,秋日的蓼矶枫渚,冬日的霜情雪意,都大可玩赏。

当然,最好的还是溽暑时节,这里的红莲白鸭、月影星踪、菱芡蒹葭、烟云鱼鸟,无不让人陶醉。

由于年代太过久远,吴王的遗踪早就渺不可寻。

今日所能见到的,只是“橘柚千头烟外树,芙蕖四面画中山”

的自然美景。

月下的笙歌、馆娃的调笑、深闱里横陈的玉体、水榭上燃烧的香兽,都一一风化在线装版的历史中。

我们这个地球上,二千五百年前的城市,究竟还有几座存在呢?风流的庞贝,朴拙的镐京,只给我们留下遥远的记忆。

苏州则不同,二千五百度的春花秋月,二千五百度的风刀霜剑,给它留下的温馨与痛苦,坚挺与剥蚀,都鲜活地存在于今天世人的眼中。

苏州太丰富了!

城内的每一条小巷、每一座园林,城外的每一条小河,每一处山峰,都留下了太多太多的故事,像一粒粒璀灿的珍珠,串起熠熠闪光的历史的项链。

因此,与拙政园、虎丘、寒山寺、灵岩山等名胜相比,这相对较为僻远的西山,这西山的消夏湾,便显得不怎么重要了。

何况它除了遗址,更不见一点点些微的遗迹了。

但我独自一人在这里徘徊的时候,却依然生出了强烈的沧桑感。

大约出于传统文人的旧习,我对吴越文化素有偏爱。

这文化的基调是精致、温婉,即便剑拔弩张,也可以从中化出诗情;更能让吴侬软语,消解所有的暴戾之气。

但是,凡事适度为宜。

像这最具东方情调的吴越文化,用于盛世,则能提升生活的品质,使其高雅而惬意。

但若用之太过,则会露出腐朽气的端倪。

男儿的意气消磨,是国力疲弱的重要原因之一。

不然,在黄池会盟的夫差,为何在被推为诸侯霸主的三年之后,就在馆娃宫中刎剑而死呢?

消夏湾一片空阔,回首看西山的最高点缥缈峰,林木葱笼,倒真像是耸向青空的碧螺了。

与消夏湾毗邻的,是明月湾,亦是吴王赏月处。

这里除了苍茫的湖水,古渡头前,还有一座名叫明月湾的古村落。

我停车走进去,村中多明清建筑。

村民半数姓吴,虽是农人,却都彬彬有礼。

我走进村头第一家,主人用自家的特产碧螺春茶招待我。

这茶,原叫吓煞人香,乾隆下江南,曾下榻于洞庭山,品赏过,盛赞其香,但嫌其名不雅,亲改其名曰碧螺春。

因此,村民在我面前争说乾隆,对他们自己的远古的祖先,那个倒霉的夫差,却是不置一语。

品饮三杯,扶今思昔,不觉枝痒,便吟了八句五言:

夫差赏月处,我品碧螺春。

耳幻吴趋曲,胸藏梁父吟。

鸟啼山入梦,花放路迷津。

盛世人间好,悠悠沧浪情。

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