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第四百七十八章 六尘大殿（第2页）

见我没有第一时间回答她，王茜急切地说道，“我的那些姐妹全都是上市公司的老总，你要是能够把她们也一起带出来，今后对你的帮助肯定很大的。”

我看了王茜一眼，淡淡地对她说道，“救人就是救人，她们的身份并不重要。

如果我能够救下来，那我自然会帮忙，如果不行，那也只能说的姐妹命不好。”

想起自己刚才差点就被释海和尚给采阴补阳，王茜也知道自己的姐妹生还的可能性不大。

好在她没有在这里和我继续胡搅蛮缠，在得到我这个似是而非的答复后还是从金龙寺离开了。

白天的时候香客众多，我也来不及仔细去看金龙寺整体的布局到底是怎么样的，又有些什么寺庙和大殿。

现在顺着回廊往前走，我才发现这金龙寺内院共有四个大殿，分别是六尘、十方、无相、三千四大殿。

普通的佛教寺庙，大殿里供奉的肯定都是满天神佛的金身。

因此最常见的就是罗汉殿或者菩萨殿之类的。

像以六尘、十方之类的来命名，倒是一件稀罕事。

抱着长长见识的目的，我轻轻地推开六尘殿的殿门。

本来这六尘殿里到处都是黑黢黢的一片，谁知道我这一步踏进去，精神一恍惚，等回过神来的时候自己已经来到了六尘殿的最中间，而我来时的那扇门已经消失不见，四周除了正常的大殿摆设，就是密不透风没有门窗的墙。

我的心猛地往下一沉，心里暗道大意了。

曾万久早就和我说过这金龙寺本身就是一个大阵，那这寺庙里的大殿又岂是随随便便就能乱闯的。

我现在肯定是陷到某种阵法里了。

“须菩提，菩萨于法应无所住，行于布施。

所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。”

的声音不知道从哪里传来，诵读的这一句话正是《金刚经》中的一句。

联想到六尘殿这三个字，我马上意识到这大殿里的古怪恐怕就和佛家的这六尘有关系。

佛家认为所谓的色、声、香、味、触、法就是困扰人修行的尘埃。

相信大家都听过‘本来无一物，何处惹尘埃’这么一句话，这里的尘埃指的就是这六尘。

修佛的人相信，只要能够把这六尘给擦拭干净，那么他们就能够修出舍利子，进而证果。

在这六尘中，色并不是指男女之间的，而是与眼根相对应，指的是你眼睛所看见的一切东西，无论美丑，都是色境。

而香，与鼻根相对应，指的是你鼻子闻到的一切气味都是香、触与你的身根对应，你的所有冷暖寒热软硬细滑这些感觉，就是所谓的触。

而法则与意根对应，说的是你脑子里所想的那些念头，这些都是法。

很多学佛的人一学到这六尘的时候就觉得是一道难关，很难跨越过去了。

这是因为佛家要求擦拭掉六尘，也就是说你为修佛的人，不能被六尘所蒙蔽。

我没有学过佛，我是修道的，所以从小到大我从来都是看见什么就是什么，心里想什么就觉得是什么，可以说与佛家的这断绝六尘的路子是完全相反的。