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第八十二章 河西龙贾（第1页）

这件事没事，公孙鞅表示，至少暂时不会扩大！

公孙贾一脸羡慕，有你的呀，老弟，没想到，嘿嘿，你这么猛的，我只是和人家摸摸手，说说话，谈谈典故，可你却是好，一炮双红花。

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刘羲举歌高唱……

“身似行云流水，心如皓月清风，笑傲列国载酒行，有情卻若无情，滿怀浩然正气，一腔剑胆琴心，江山万里任漂泊，天地自在胸中。

啊……情脉脉，啊……意茫茫。

知音何处诉衷腸，且把浮名换了浅斟低唱。

啊……伴一船风月，啊……乘千里烟浪，五湖四海共徜徉，五湖四海共徜徉……”

在古时，**的确是一种大罪，但是，**过后，如果被奸的不出来说话，而行淫的反而如刘羲这样唱出一厥好歌，那就是一件风雅的事了。

战国时代，所有的丑恶都会给披上一件华美的外衣。

也就是说，一件明明很丑恶的事，哪怕是**，但如果你做得漂亮，人们就会交口称赞，这是一种直观的美学，对你能力的肯定和信服。

比如越王勾践，他算是个中之最，天下最耻辱的事情吃屎他做到了，如果只是这样，他会成为后世人尽情的嘲笑，吃屎，一个曾经的君王吃屎。

但是当勾践灭了吴国之后，一切就不同了，勾践吃屎也成了忍辱负重的美谈。

就这样，三个人笑笑闹闹的回到公叔丞相府。

不过，这时，也许是华子的厉害，公孙贾是醉了，不醒人事，刘羲只好抱着他。

就见到公叔痤老头恶狠狠的盯过来。

“又去了洞香春？鞅啊，你长点出息好不好，没事就去那种地方，府里不禁你的钱，可你也不能老往那个地方花钱呀！”

言语中，公叔痤有一种恨铁不成钢的样子。

“老师……”

公孙鞅立时变回了兔儿乖宝宝，道：“洞香春，消息海，在那儿可以知道很多事情呢……”

“胡说！

小道消息，也能信？”

公叔痤对此不屑！

“老师，”

公孙鞅道：“断事在人，不在事，他们说他们的，可分析判断，还是我们自己。

至少，他们现在已经知道了老师你回到了安邑，并且在预断魏国的下一步……”

公叔痤面容缓和了下来：“进来再说……”

公叔府不是以豪华著称的，相反，这里面有着浓厚的书卷气，你可以在这里看到很多简册，事实上，公孙鞅入公叔府很大程度上，是为了这些文集而来的。

在战国时代，书本是没有东西，想要学东西，你得先有书，什么是书？就是这一卷卷的竹简。

所以，你在现在觉得不起眼的书，在古时，得用一大堆的竹简来记录，这也是我国文言文的出现原因，在西方，他们比我们还惨，是用泥板。

比竹简还要落后，这也是东西方文明中，我们东方文明比西方强大的原因。

在那个一切都写刻到墙上的年代，只有王宫祭祀们才可以掌握到知识。

而在东方，你有竹简，就可以了。

因为竹简是可以大量制作的。

哈哈，还有刻刀，一定要有刻刀，不用刻刀也可以，但笔墨在当时是一种很贵重的东西，只有官府才会有，比如说公孙鞅，他有笔墨，是因为他是中庶子，这是一个不大不小的官儿，但至少可以让他用上笔墨了。

公叔痤没有去见他的老婆，老夫人也需要压压惊，他的夫人是一个少有的明白人。

对于公叔痤，这位夫人做到了一切夫人的典范，逼走了吴起，就有这位夫人的表演，其演技可以拿回n个小金人了，可惜不是现在，老夫人只能躲在幕后，不露头脸。