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“我想见他……”
猗涟小声对贴身的石娘说。
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石娘是一名少有的女剑手,这位石娘也是越人,传说,她的师门祖上,就是帮勾践练兵的青女。
传说这位青女喜慕范郎(指范蠡),但因为自惭于容貌不及西施,黯然身退。
这是不是真的,猗涟不知道,但她知道,石娘的剑术的确是人一等的,石娘最喜的练剑方式,就是摇动大树,然后用剑削从树上的叶子。
一次最多,石娘可以削到五片叶子,不要小瞧了这五片叶子,在当时,这种技术也是难能可贵的。
也就是说,在对剑时,石娘可以顺心所欲的攻击对手五处地方。
不过这也并不是多厉害,只要过六名士兵,就可以打败她了,如果是好手精兵,三个人她也吃不消,放在江湖上,也只是平常,但作为女子,那就了不得了。
女人可怕的剑术,一般来说,只存在于小说中,现实里,女人再怎么努力,也都是弱者。
便说是那青女,她的剑法传说中和白猿学得,放在我们现在,也就是学技学猴拳之意,换言之,是说青女观猴子的动作,以女子的灵巧,模仿猴子的纵跃,而创出了自己的剑术,仅此而已,并不是真就那么神。
所以石娘只是石娘,是猗涟的贴身护卫。
曾经,她还要给老爷猗梁侍寝!
不过,现在的她老了,仆就是仆,不会登上主位。
“你疯了,我们还要去魏国,你这样一闹,到时老爷可就急疯了!”
石娘说。
从姑娘回到馆内,她就向自己说起自己遇上的那位怪客。
她说那人叫刘羲,是一名魏国商人,从魏国到秦国来想要落户定居,还要入户在秦国最难的泾河北面,要开宗立族!
她说得更多的,是那位刘羲如何英俊神武,如何豪情万千。
最后,石娘忍不住道:“他说他要战胜敌人,割去他们的脑袋,将他们所有的财产夺走,然后看到他们最亲近的人整日以泪洗面,骑了他的马匹,将他们的妻子纳入他的毡帐,将他们的儿女掳来做他家世代的奴仆。
这样一个血腥暴虐的人,姑娘也觉得他好?”
本来,说出这样话的人,当是会招人讨厌的,但如果说这话的人是以一种特别的方式说出来,比如说,这人很俊,这人很儒雅,这人很英武,那么,这些话就可以反过来听了,不再是一种残暴,而是一种功绩!
比如说秦穆公,他称霸西戎,杀了多少人?但他一称霸,就注定了他只会收到赞歌,不会受到诋毁。
战国时代和后期不同,你征服了外族外邦,将之纳入本国,这不是罪,而是一种文明,一种开化的文明,哪怕是别国的文人士子,也会对你歌功颂德,骂你不仁义?那是战国后期儒家干的事。
比如说燕国,在燕国的北面是东胡,守旧的燕国哪怕再是守旧,也不会在北疆放松军备,从来都是动不动就要过去打打他们,抓他们做奴隶,让他们听话,可这一切如果放在宋朝等后朝,那么边境的大将官员一个个都要给扣上大帽子,不仅要拉出来批斗,还会有无数文士指着痛骂,直到这些将军们死光死绝了才罢休。
所以,刘羲说得话,一般是两种理解,一种是要开疆扩土的雄心,另一种才是受人指责的暴虐。
可猗涟哪会用暴虐去看心上人,自是要往好处想了。
“我知道,阿父是想要为我在魏国寻上一门亲,把我嫁在魏国,他也好能借借魏国的面子,开展他的生意……只是……石娘……你就像我的亲娘,你说,你能忍心看我去嫁给一个……一个……一个老长胡子的老男人吗?”
这是必然,在哪个朝代都是一样的,能够掌握到实权的人,谁会不有点年岁?小白脸,那是打拼的时代,说少年英才,要知道,越国范家郎,也是在四十多岁之后才闯出名堂的。
在古时候,一个男子的英俊,不是说他有多年青,相反,一个三四十岁的男人给说成英雄萧洒,那是再正常不过的事了,因为大多数的美女,也就是嫁给这些中年不惑的男人。
能嫁到这一步,已经是莫大的一种幸福了,因为还有更可怕的。
比如说嫁给老头子,真正的老头子,有七八十岁的老头子玩十三五岁的小姑娘,这是再正常也不过的了。
三国时,刘备明明那么大把的岁数了,可吴国太还是觉得刘备可以,不错,这就是因为有着这种文化底子在这里,吴国太才觉得可以,不错。
再看那吴王阖闾,事实上,如果不是这个老不羞强行把儿子的老婆给操了,能有后来的吴越之战么?当时的吴王已经很老了,头胡子白光了,却还要老牛吃嫩草,嫩草不从强摁头,最后越国只能把女儿送过来,但越国公主不愿意屈从一个老头,我们都知道老头很多病,比如多痰,体味重,越国公主受不了,自杀了。
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