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在史书上,这两个事件被称为其他三位皇子和太子结盟的象征,而凌蔚,就成了此次结盟的缔造者。
史书对凌蔚在这件事中的作用评价很高,认为当时朝中暗cháo汹涌,大皇子野心勃勃、二皇子暗中观望、三皇子四皇子异军突起,太子又已经奠定了不菲声望,一场皇位争夺的惨烈斗争即将到来,晏朝又将面临动荡之时,凌蔚力挽狂澜,经过两次和皇子的密探,将四位皇子成功团了起来,之后,只剩下大皇子独木难支,危机化解。
一个王朝从强转弱,很多时候都是从内部斗争开始的。
但是在凌蔚活着的时候,不,应该说只要是他活着的时候教过的皇子们,哪怕是刚启蒙的皇子,都相互友爱的不像是皇室中人,一直未发生过皇位争夺。
没有内部争斗,这是晏朝达到封建王朝兴盛的顶点,并且成功成为延续最长的王朝的原因之一。
而后晏朝虽然遭受内忧外患,但据说当时末代皇帝拿出了皇家的传家宝‐‐凌蔚留下的&ldo;预言书&rdo;,最后咬牙按照凌蔚所写的行事,成功将国家从危难中解救出来。
虽然晏朝被取代,封建帝制瓦解,但黎家一直作为国家上层家族延续下来。
这也成为凌蔚被神化的证据之一,各种版本的凌蔚&ldo;预言书&rdo;&ldo;预言诗&rdo;也开始流行,凌蔚后被尊为&ldo;圣人&rdo;之一,到处都有庙宇香火。
若是凌蔚在天有灵,估计得笑哭过去。
而这一切的开端,就是从史官们那堪比小说家的记载开始。
其实大家想一想也知道,史官们怎么可能把细节知道得那么详细?很多记载都只有当事人在场的&ldo;密探&rdo;,有些还是深宫内院发生的事,甚至一些达官贵人的睡前小故事,史官们还能写出具体的神态、动作、谈话,感觉好像是史官们藏在房梁上、桌子下、床板底,时时偷窥似的。
显然史官们并没有那样的&ldo;异能&rdo;,所以他们所记载的历史虽然大体方向是对的,但是许多细节都是脑补的,咳咳,好吧,是合理衍生的。
这种合理衍生,再经过历代史书编纂者的&ldo;继续合理衍生&rdo;,就变得比小说还精彩了。
如果再加上野史,那就是神话小说了。
皇子两次和太子去凌蔚府上,第二日才归,其实只是讨酒喝而已。
他们什么都没谈,就顾着拼酒,然后喝嗨了,继续喝,最后醉倒,第二天神清气慡尽兴而归。
结果到了史书上,就变成异常精彩的心理博弈,唇枪舌战,最后凌蔚顺利说服四位皇子,团结一致,共同为大晏朝发光发热。
……史官们的记载,其实也是当时大部分人的想法‐‐史官们也不是无的放矢,无中生有。
他们的细节,都是当时人们认可的&ldo;细节&rdo;。
因此这一段精彩&ldo;博弈&rdo;,在正史野史中都有记载,也证明了这段历史的真实性。
虽然其实正史野史都是乱说的。
大皇子一党也是这么认为的,然后慌神了。
觉得还不容易把凌蔚扳倒了,怎么凌蔚又出来捣乱。
虽然大皇子看不起连他兄弟在内的其他皇子,但还是狠心塞。
谢贵妃也很心塞。
这人的心,总是偏的。
即使都是自己肚子里爬出来的,也不一定个个都喜欢。
就像是华国历史上,春秋时期某国主他妈,和清朝时某皇帝他妈一样。
其区别只是在于这两位妈偏疼小儿子,这位谢贵妃偏疼大儿子而已。
二儿子出生时她也难产,后来二儿子又是皇后带大(她推说身体不好)后才回到她身边,又不好好帮同胞兄弟而是&ldo;跪舔&rdo;太子皇后,谢贵妃对黎瑚若之前是漠视之余叮嘱黎瑚一定要以他哥为尊,现在就是厌恶敌视了。
黎瑚越来越心寒之余,也彻底死了让他娘和他哥清醒过来的心。
不管这朝中如何波涛汹涌,又因为倭国之行造成多大的震撼,又掀起了多大的风波,已经不上朝的凌蔚自以为已经游离于风波之外,他现在唯一头疼的就是熊太子带着兄弟讨酒喝。
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