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不知从何时起,有人开始议论,约翰就是伊利亚预言中的那位弥赛亚,尤其是广大的底层撒冷人以及与很多撒玛人都对此充满期盼,消息渐渐传到了希律王的耳中。
约翰本人从未没有以此自居,他只是记住了约稣所说的话:“弥赛亚并不是一种称号,而是一种成就。
只有怀着那样的誓愿、完成那样的使命,才可以获得的成就。
他可以是你也可以是我,并不在于我们自称是谁!”
约翰就是这么做的,而人们却忍不住如此议论。
希律王知道了、马罗人也知道了,奥林匹斯诸神当然不可能不知道。
约翰为人耿直,经常在公开的宣讲中斥责撒冷长老们的迂腐与傲慢、希律王的的贪婪与恶行。
终于有一天,希律王命人寻了一个诽谤与亵渎的罪名,将约翰抓了起来、关押在地底的监牢中。
约翰本人是一位祭司之子,在民间又拥有很多信徒,希律王虽然将他收监,却假装并非出自本意,向身边的人解释是他的王后希罗底的意思,而他在内心中还是佩服约翰的诚实与勇气,尽管约翰确实有冒犯之罪,他还是愿意敬重他。
约翰虽被关押在地牢里,但他的很多信徒在静夜冥想时,却仍然能听到这位指引者的声音。
约翰已是一位唤醒本源力量的大成就者,但没有人清楚他已经拥有怎样的境界?这样一个人,普通的监牢是关不住的,希律虽然把他关在yin森的地牢里,却并没有增加特别的守卫措施,其目的恐怕也是想让约翰自己逃走。
希律清楚很多撒冷人以及撒玛人都认为约翰就是预言中的弥赛亚,他不想让人以为是自己想杀他。
但若约翰越狱了,其它的罪名先不论,逃狱之罪那就坐实了,将永远是逃犯的身份。
而另一方面,希律也清楚奥林匹斯诸神是不会放过这个人的。
马罗人的总督已经给希律王传话了,阿bo罗降下神谕要惩罚约翰。
希律王也知道二十年前发生过的一件事,当时的马罗总督也向他的父亲老希律王传达过阿bo罗的神谕,要在撒冷城一带搜查新生婴儿,寻找其中可能有恶灵寄生者。
其实老希律王的心里很清楚,马罗人要搜查的就是伊利亚预言中的弥赛亚。
但他还是下命令去做了,原因很简单,因为他不想失去自己的统治地位,如今小希律王的想法也一样。
如果人们认为约翰就是阿罗诃之子、将是引领撒冷人建立的新国度之王,那么就意味着在马罗人的统治被推翻之前,希律王的统治就先要被推翻。
不论人们认为预言中的弥赛亚是谁,希律王所能接受的人只有自己,但还要把这份si心掩藏好。
回想当年,约翰因为是撒冷圣殿的祭司之子,才在那场搜查中躲过一劫,如今看来,奥林匹斯诸神要找的人很可能就是他啊!
……
时光流逝,希律王的生日到了,撒冷城中地位高贵的人都收到邀请参加王宫中的庆典,希律王准备了盛大的筵席款待客人们。
酒足饭饱之后,当然还有各种表演节目,身怀绝技的民间艺人们来到王宫中表演、还有吟游诗人现场做诗篇赞颂神与伟大的王,而是一段剑舞。
为了给酒宴助兴,希律王之妻希罗底命自己的女儿莎乐美为希律王以及客人们献舞。
莎乐美是希律王弟弟的女儿,但是希律王后来娶了弟弟的妻子希罗底,莎乐美也就成了他的继女。
这位年轻貌美的舞者走进大厅,伴随着战鼓似的响板配乐声,手持一柄长剑翩翩起舞。
她的眼眸是棕褐sè的,五官美极了,眼bo清澈如水却稍带寒意,可是当她展颜lu齿微笑的时候,又似春风融化了冰雪,显得是那么温柔jiāo媚。
莎乐美并不是仅仅拿着剑当道具轻摇慢舞,显然她会真正的武技,却融合于妙曼的舞蹈中展现那刚柔相济的动人之美。
配乐声起伏缓急不定,姑娘手中的剑挥洒成一片银光,衬托着婀娜的身姿,并以婉转的歌喉吟唱出一首诗篇——
请告诉我,神是我的光亮、我的拯救、我生命的保障。
请告诉我,在神的光辉下,无惧敌人的刀枪。
那么我在惧怕谁、在惧怕谁,又会受谁的伤。
当敌人的车马冲来,他的心未曾害怕,身后是神的幕帐。
他曾昂首面对仇敌,将自己献祭于神,聆听那天空的吟唱。
神灵啊,那拯救我的神灵,不要抛弃你的子民。
我在寻找你,求你的聆听与怜恤,不要向我掩住容颜。
这是谁的离弃,你在宽恕谁的罪行?请坚固我心,我终将见到您!
这是一首对神灵的赞美诗,在天枢大路上流传已久,几百年来,撒冷人歌唱它表达对阿罗诃的崇敬。
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