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98漏网之鱼×术与道（第4页）

“了解就十分有限了....”

“他们没有办法想象的到...”

“人体的终极是灵魂...”

“谁掌控了灵魂的奥秘，谁就能掌控人体！”

奈良断如是想着，

对于已经打破虚空，可以见神的他而言，

人体的奥秘大部分都如掌上观纹路了，而见神之前和见神之后，

发生质变的是身体能力吗？

并不是，那只不过是表象，

发生质变的是精气神中的神，也就是灵魂能力，

灵魂发生了蜕变，进一步和肉体结合，从而从粗暴的外放式肉体操纵变成了精细的内在控制，

而这是根本的修炼之‘道’，猿飞日斩和团藏这一类的术型忍者是不会理解这样的道理的，

在他们看来，忍者的力量取决于术，你的术发挥的威力越强，你本身就越强，

但是呢，你学不学的会这个术，基本上取决于运气，或者说你的个人资质，

和你本身的力量强度是没有关系的，

所以忍者的超凡体系才会那么的畸形，

所以千手柱间和宇智波斑才会创立新的忍者等级，在这个等级之下，所有的上忍、影，都没有区别，

都是炮灰罢了，

而并不像影和上忍的界限那么模糊，有的上忍接近于影，有的影也不过是个上忍，

本质上，作为阿修罗和因陀罗转世的柱斑二人，高屋建瓴，直接在灵魂的造诣上远远胜过了所有的普通忍者，

同样，大筒木一族同样，直接在本源上就高人一等，

但其实，千手柱间以及宇智波斑，论眼界或者对超凡体系的理解而言，和普通忍者没有区别，

不过是大筒木的底蕴太好了，强行把他们拔升一个等级罢了，

二者都停留在术的层面，知其然而不知其所以然，

知道怎么开高达，却不知道怎么建造高达，高达的原理是什么....

在这一点上，千手柱间和宇智波斑，甚至不如奈良断，

或者说，奈良断对于超凡之道的认识，从一开始就要超越所有的忍者，

这也是奈良断以突破到见神不坏的达人境，就直接和绝大部分忍者拉开差距的原因，

别人研究的不过是我怎么学会更强的术，怎么开发更强的术，为此献祭灵魂、弱化肉体，对于忍者都不过是常事，

但奈良断整天研究的是，我怎么强化我的肉体，增强我的灵魂，直接从本源上增强自身，

“有道无术，终可路也.....”

“有术无道，路可终也.....”

奈良断如此想到，

“但忍者的道路就是这么的有趣...”

奈良断又忍不住笑道，

“虽然孱弱无比，却偏偏常常能另辟蹊径、误打误撞...”

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