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所以,诸天大能对仓颉极其熟悉。
根本不需要探查仓颉的秘密。
圣人有教化生灵的责任,而仓颉坐下有人道文教在,即便仓颉成圣后讲道,也不会入玄阳一般打开方便之门,为众生讲道。
教化普通的生灵,那是文教弟子的事情。
否则,文教的气运、功德有从哪里来呢?
所以说,仓颉成圣,诸天大能前来祝贺,才是最真实的。
而玄阳才是洪荒世界的异类。
仓颉刚刚成圣,诸天大能前来祝贺。
即便是五圣早来片刻,也不敢耽误仓颉太多的时间。
索性,五圣的目的都已经达到了。
人族底蕴深厚。
这次仓颉成圣的准备很充分。
仓颉和五圣从内殿走出后,外殿中的气氛也达到了顶点。
按照惯例,仓颉也为诸天大能宣讲了文教的道法!
文教和武教是最为纯粹的人道教派,截教虽是人道教派,但是,截教源自天道,其道法中留有天道和痕迹。
仓颉所讲的文教道法,是诸天万界中第一次出现人道法门。
人道能和天道并立,人道法门自然不凡。
不少混元大罗金仙听了仓颉道法,心中都有触动。
生灵的修为一旦到了混元大罗金仙境界,想要更进一步那是千难万难。
镇元子的资质在诸天万界中是最顶尖的存在,但是,其在证道混元大罗金仙无数元会后,依旧是混元大罗金仙初期的修为。
镇元子这次和上清圣人合谋,便是想要谋划气运,助自己突破。
仓颉的一次说法便能给混元大罗金仙触动,足见人道的不凡。
当下有不少的混元大罗金仙暗下决心,准备日后好好了解一下人道三教。
甚至,还有不少混元大罗金仙把目标打到了地道幽冥界身上。
其实,仓颉讲道,并非是所讲道法极为玄奥。
只是自鸿钧成圣之后,诸天万界的主流都是天道。
人道、地道不显。
如今地道和人道出世,人道道法和天道道法碰撞,自然能有智慧的火花。
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