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郭不守的歌声有一种奇怪的韵律,透过郭不守的歌声,李易只觉得自己的六识似一下子变得无比的灵敏,李易能感觉到阳光的灿烂,风水的流转,能感觉到鸟兽的愉悦,花草树木的生机勃勃……
一切都是那么的美好。
李易的心底,一舒胸襟的愿望油然而生,随着郭不守的声音才落,李易清朗的声音已然响起:
“此生颇好道,遇师云山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
此间有真意,笑看古今痴。”
歌声余韵袅袅,在群山间悠悠回荡,师徒两看着不明所以的老苍头、雷猛、扶摇三人以及眼中尽是羡慕神色的苏泽,对视一眼,尽皆大笑。
阳光漫洒下来,穿越间或而过的山风,幻化出一种七彩的迷离,给师徒两皆披上一层霞光的衣裳,似恍惚,似朦胧,衣袂飘飘宛然神仙中人,再不沾惹俗世红尘。
………………
李易带着苏泽向郭不守行了参拜大礼后,感受到郭不守一举手一投足皆合天地韵律,与四周的山水天地尽融合于一体,再无一丝一毫的匠气,显然郭不守在这五年的闭关中,修为已经大涨,更上一个台阶。
李易道:“弟子诚贺师傅得合大道,破碎虚空指日可待。”
闻得李易恭贺,郭不守面上不见悲喜,淡淡道:“为师修为不过合道境真常阶而已,离那破碎虚空还远着呢?”
所谓“真常”
,“真”
指“真实”
,“常”
是指“不变”
和“常在”
,“真常”
一词,大意为“本性”
。
《常清静经》云“真常应物,真常得性。”
“真常之道,悟者自得。
得悟道者,常清静矣。”
《吕祖百字经》中云“真常须应物,应物要不迷。”
修真者在修炼中,炼心炼体,达到“真实”
“常在”
,做到万事万物不羁于心的境界,便算是“真常”
境界了。
“真常”
境界之上是“真仙”
。
过得“真仙”
,便能破碎虚空,行“飞升”
之举。
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