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杂谈2(第1页)

“一辈子的道理(..)”

所谓清心寡欲和大道无情都是假的。

这些都是假的。

那些人只是因为大爱都给了天下,给了信仰,所以别的七情六欲才会显得那么浅薄。

实际上所有人最终都还是人啊,这点无论如何都没办法改变的。

所以,大化无我大道无我和飞升成仙立地成佛也是假的。

人终究还是人而已。

只不过大爱给了苍生。

大爱,非一般人所能及的,它所上升的层面几近于超凡脱俗的境界,应该是最高境界里的一个层面,他所达到的目的不去一般人能够理解的。

大爱是什么?有人说是无私是博爱,也有人说大爱是生命的体现,是一切美好生命的基础,正因为有了大爱人类才成为万物之灵。

正如各宗教所倡导的万物。

大爱能让我们放弃很多偏见,因为我们在生活中很容易以自我为中心,这其实是给真实穿上我们个人偏见的外衣。

然而,大爱却也是自私的。

着实是很自私的。

由于特殊原因,在这里还是不细细讲了。

即使是所有所谓的窥真,我们看到的一切很多都是通过我们自己包装过的假相,我们很相信自己亲眼见的这些假相,但因为是亲眼所见,所以我们十分确认自己看到的一切都是真的,而实际很多都是我们自己编织的幻想,我们每天和这些幻想往来,我们触摸不到真相,被这些假相戏弄。

窥真并不能真正窥到些什么,所谓天道有常。

顺应天命才是应该做的,所以,所谓的大爱也就是为了成为神仙的基奠,最终看到的也不过假象——哪怕你原本都知道。

所谓我命由我不由天,那都是真神仙。

回到本来的问题上,有个非常非常简单的理论。

如果成仙的前提是无情无欲,那成仙后更应该无情无欲一心向道的来着。

如果那样,玉帝哪来的老婆?

宙斯还会招惹上那么多花花草草吗?

《道德经》明言:“大音希声,大象无形.”

老子所谓的大音和大象,与道并列,是以器象来表征、喻示大道.

希:同无

整句是

大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名,夫唯道,善始且善成.

翻译过来就是

最最洁白的好象污浊,最方正的没有棱角,最大的器具最后完成,最大的音乐没有声响,最大的象没有形象.大道隐匿,没有名称,却唯有道善于始生万物,又善于去完成.

道理又是一样的。

这才是为什么大道无情。

大爱无疆,厚德载物。

文化是需要积淀的。

平凡之中显高贵,持久之中见博大。

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