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第四十七章老旧的手写本（第3页）

元友心里琢磨，这个道士写出这么多道教术语，难道是布阵所需？他还是有些不明白。

圈是法阵，中间是阵眼，人在阵眼操控，那么这些不规则的圆点是什么东西？各种带阳气的血？

他忽然停住了，又默念了几次，“血，血，血！”

一连三个血，让他突然想到了什么。

那些点状物是喷出去的血，可为什么要画出来，而不是直接描述出来，如果代表是血的话，跟整体图的比例来说，显的过于巨大了些吧，要说是个人画画手法问题，但是他和秦士甲画的为何一样？

有一种可能，就是如实所画，但他们都不知道那是什么？也许他们都认为是血，至于什么血，他们不知道，所以提供各类血，作为参考。

总之，写这本笔记的人，肯定深谙道教的东西，他应该也做过实验吧，心头血也做过吗？

会不会是这样，就是这些血都不是，他只能猜测会不会是心头血。

可是不管是哪的血，都是一个人身上的，有区别也并不大啊！

元友被绕晕了，感觉有些上头烧脑。

他突然笑了，他发现自己是不是想的太多太复杂了，又突然想到那秦士甲只给个图，如果没有这手写本，任谁能知道那纸上画的是什么。

他轻叹一口气，从椅子上坐起，在地上的包裹里又寻找一样东西，那是一些铜钱，装在一个袋子，数量不少。

这些铜钱可都是真货，80年代，他去陕西的村子里，收了很多这种铜钱，非常便宜。

当时老农民家里，老人留下的老裤腰上，都会满满的串着很多这种铜钱，还有一部分是他们在地里锄地挖出来的，孩子们时常拿这些铜钱，做毛毽底子用。

反正多的是，他去收来的用途，是要做五帝钱，十帝钱。

还有他供桌上的鬼谷子雕像，也是那个时候收的，元家历代供奉的祖师爷就是鬼谷子。

元友把铜钱袋子拿到写字台上，倒出了一些，从中捏起一枚乾隆通宝，看了看手写本上的图。

他想象了一下，那小半圆图案，很有可能就是这铜钱插到地上的样子，毕竟这种做法，其实元友知道。

比如能截住阴气的金刚墙，就是这样把铜钱竖插到地上的。

铜钱经万人手，阳气十足，摆个什么阵法的确很适合。

图案上组成圆圈的半圆小图案，一共二十八枚，他琢磨，这应该是对应二十八星宿吧。

古人观星时，将整个夜空分为二十八个星区，称之为“二十八宿”

，又将这二十八宿按方位分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，分别将各宫所属七宿连缀定义为一种动物，四宫七宿分别为东方青龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿、南方朱雀七宿”

。

二十八星宿有“天之四灵，以正四方”

的威力。

这种铜钱所布成的阵圈，理论上是用28枚铜钱，划定出一个小的“二十八宿”

，威力流转，铜钱又属阳，如果是沾上童子眉的话，就是一圈人造阳境线。

阳境线是充满阳气的边界，而要困住的东西如果是阴气比较重，那么绝对不敢出去，所以雷池就是这个意思吧！

那么这个阵法，到底是困东西的，还是破驭魂桩的呢？

可能是元友先入为主的关系，他觉得这个雷池就是用来困住那些怨魂的。

但如果是光困住怨魂，是不是有些简单，这虽然和道教里的金刚墙的有点类似，但自己还是有些参悟不透，可是时间紧迫，只能走一步看一步，等以后得了空，好好研究。

接下来，就要看雷池阵的阵眼了。