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而这调朱砂的水也有讲究;听老人说,天灸朱砂水要用井水调和才有用,所以我才拼得起得比你早,去南村口井里打来寒凉井水调朱砂用。”
“原来如此!
却挑得这么多,也不怕累着。”
月婵微嗔一句,忙略撸了撸袖子,赶紧帮忙把那两桶水拎到厨房去。
而经张牧云这么一说,月婵也觉得今日颇有些节日气氛来,变得挺高兴。
“月婵——”
等月婵进得厨房,还听得牧云在院里招呼:
“那饭橱上层的角落里,还有包几年前没用完的朱砂;过会儿你拿这井水帮忙调了,等那冰飖起来,在吃饭前先把天灸朱砂点了。”
“嗯,好的!”
过不多会儿,等冰飖起来,这三个少年人的额头上便各有了一块朱砂红点。
八月十四天灸之事,若换在往年,张牧云独自一人,往往就拿秃毛笔到别家朱砂水盆里借水一蘸,再往额头胡乱一点,便算完事。
不过现在家中有二女寄住,便有了一家之主的感觉,这回也不马虎,果然依照老人之言去村口担了井水,回来好生调匀点上。
这一回,由俩女孩儿亲手点朱,不仅仪式更为正规,点朱砂时还犹如刺绣描画一般,将女儿爱美之心展现得淋漓尽致。
到最后,月婵眉心晓月纤纤,粉腻白净的肌肤上悬挂一轮鲜红细月;冰飖则是在眉心点了朵梅花,二人合起来正是“花容月貌”
。
而那少年,则应了本人的强烈要求,眉心的朱点被精心描绘成一只金元宝的模样。
各得其乐,此后二女又由少年吩咐,花了半日时间用彩布缝了三只不大不小的好看布囊,到了午后,便各自悬在腰间,沿着村中的道路挨家问候。
这又是洞庭地界另一个中秋风俗。
这彩布囊袋,名为“锦明囊”
,由未成年的少年儿童挂了,到了八月十四这天,便挨家挨户问好,说些祝福的话儿,然后便由各户持家的婆娘往囊中放些瓜果小吃,遗些馈赠,以图个彩头。
这习俗也有个说法,叫“纳馈囊福”
,各取所需,无论大人小孩都乐此不疲。
乡村的生活,安稳而平静,不免有些单调和寂寞;于是这些零零碎碎、说不出道理、看起来无聊的节日仪程,对乡民而言,却成了十分重视十分有趣十分有意义的大事体。
和张牧云不同,月婵和冰飖并不贪那点馈赠,但跟在少年身后去各家甜甜地叫“大叔大婶”
,说些喜庆的吉祥话儿,和他们拉几句天南地北的家常,便即使是这两天心不在焉的冰飖,却也觉得十分有意思。
而对张牧云来说,今年的纳馈囊福更是大吉大利;身边多跟了两个女孩儿,便多了两个收纳馈赠的名额;而且这俩女孩儿皓齿明眸,让人瞧得顺眼,说话又乖巧,便比常年又能多些馈遗,正是十分合算得意。
张家村里,这三个日后还不知搅出多大风波的少年男女,这时还和寻常孩童一样,和张家村的村民们打成一片,专心过着自己的中秋佳节。
只是这时,那刚刚被冰飖盯上的东南幕阜群山中,却有一人心中始终无法平静。
此人正是幕阜山明月峰白鹤观的观主,清钧道人。
这清钧,虽然只是罗浮上清宫在洞庭地面的下院道观之主,其修为却是炉火纯青,深藏不露。
明天便是八月十五;越是接近这明月峰秘境神物『天人五召』一年中最易堪破的日子,清钧真人便越是心绪不宁。
在往年,中秋将近,他也会有些激动,但毕竟修为深厚,那道家“守静”
之功让他哪怕在重大利害前,也常常不动声色。
只是今年真有些不同,这么多年的精心修炼让清钧拥有无比惊人的直觉,这几天清钧便直觉今年中秋这『天人五召』神物之悟,不同以往,竟恐怕有重大进展!
欣喜之余,清钧却更是忧心忡忡,因为神物出世,天理悟通,万一福缘不足,便神憎鬼厌,天理不容,往往便引来妖魔觊觎抢夺。
门中祖辈素来的心愿不能不了,这天人五召对他们白鹤观的意义也非比寻常,但面对可能存在的强大威胁,他清钧也实在无法无动于衷。
预感到这一点,清钧真人已做了周密部署,白鹤观及圣地秘境内外,已布下天罗地网。
只是,却不知为何,他总是还觉得心惊肉跳!
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