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民族罪人大汉奸汪精卫的简介（第4页）

、“恕”

等思想的影响。

再次，汪精卫的一段教馆经历对其一生影响也很大。

中秀才之后，二兄病死，汪精卫家庭困窘难熬，只好到广东水师提督李准家当“子曰先生”

。

在大官僚家里当塾师，对东家必须小心谨慎，循规蹈矩；对学员必须摆出正统儒士的一套道貌岸然的样子。

教馆的生涯是很为难的，真是“课少父母嫌懒惰，功多弟子结冤仇”

，这样的生活，磨练得人的xing格驯顺懦弱。

上述诸方面条件铸就了汪精卫的懦弱自卑、优柔寡断的个xing特点。

另一方面则是汪精卫天资高，自幼聪明颖悟，五岁入si塾，八岁“已养成好读书的习惯”

，“一生国学根基，得庭训之益为多”

，学习应制文字，先生谓“其文气磅礴纵横，许为旋转乾坤之伟器”

（注：见闻少华《汪精卫传》，第5页。

），一开始就功名利达，中了秀才，1904年考上留日官费生，1905年参加创建同盟会活动，走上职业革命的道路，有机会走上社会上层。

可是，幼年时家庭与经历留下的个xing印记在一生中总是隐隐作痛。

那么如何理解汪精卫谋刺摄政王载沣时的勇敢心理呢？

同盟会成立后，孙中山领导的武装起义多次失败，革命遭受重重困难。

同时革命派内部陶成章、章炳麟也与孙中山产生了矛盾分裂。

孙中山是个坚韧不拔的革命家，面对困难，指挥若定。

1910年2月在美国洛杉矶召开长堤会议，孙中山做出决定，暂时中止不成熟的起义活动，改为厚蓄实力。

（注：见王俯民《孙中山详传》，广播电视出版社版，第47陶、章则揭穿其谬误。

汪精卫没有正确看待形势，而是具有患得患失的情绪，在革命困难时，易走向极端，企图通过暗杀来解决问题，所以就有了谋刺载沣的行动。

这其实是从懦弱自卑的个xing特点出发做出的走向另一极端的冒然的抉择。

谋刺载沣事件之后，汪精卫的懦弱自卑的xing格又有所发展。

汪精卫因谋刺不成被捕，本当按律判处死刑，后来却被判处终身监禁。

武昌起义后，清廷被迫释放政治犯，汪也获释。

其在狱中写有诗一首：“慷慨歌燕市，从容做楚囚；引刀成一快，不负少年头”

。

但因晚节不保，此诗已无人记诵！

汪死里逃生，幸获自由，出狱后原来的个xing特点却更加强了。

一是人的生命毕竟只有一次而已，绝处逢生，难免珍惜第二次生命，害怕得而复失，滋长恋生怕死的情绪，一想到被捕，就出现“莫向燕台回首望，荆榛零落市寒烟”

的心境。

二是对清室难免有感恩心理。

他曾说：救我命的是肃亲王，我每当回忆这个时候的事，总想到清朝末期的伟大政治家。

（注：转引自闻少华《汪精卫传》，第26页。

）

三是他仍是一个革命者，拥护孙中山的初衷并没有改变。

于是，他陷入左右为难的处境，出现低沉消极的情绪，诗中出现了“豆萁何苦更相煎”

的语句，产生了妥协心理。