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第一百四十八章 道之只一途不可假外物（第1页）

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第一百四十八章道之（只）一途，不可假外物

练气、筑基、结丹别是什么？

人人都知道这是修真者的三个境界划分，但是实际作为公认的标准，结成金丹才是修道的真正开始。

如果但从修士体内灵力性质来讲，可以用气、液、固三种形态来说明这三层境界的区别。

炼气期修士将吐纳吸入的灵器炼化为身体可用的灵力之后，其本质并没有改变，依旧以态在经脉内运转，不过这种运转无形，需要以神念之力方能识别。

筑基修士以灵根为本、丹田为核、漩涡为表象自成循环，实现灵力的储存与运转体系，灵力性质也在朝着液化方向转变。

唐青的情况很特殊，他在筑基时不但不存在灵力不足的困难，反倒嫌弃灵力太多，以至于刚筑基就有微许液化现象，也促成了一转的顺利进行。

进入筑基中期，这种转化更为明显，如果能进入后期，则表示灵力外在性质已经得到转变，进入到有形阶段。

假如能达到筑基圆满，意味着经脉内灵力贮藏已达极限，必须更进一步转化才能继续修行之路，这也就是结丹的必要所在。

液态与气态本质上来说还是一样的，最大的区别就在于量！

用不是太恰当的例子做说明的话，水和气。

一滴水变成气态会有多大的膨胀！

灵力也一样，修士施展神通调用灵力不论什么修为都依然以灵气为基础，所以筑基后期与中期最主要的差别就是修为。

唐青在达到后期所引起的灵力波动范围从一千多米达到三千米就是这个原因，修为暴增所致。

当然，修士在这个过程中可以感受到灵力逐步变化过程中的种种转变，对于以后液转固打下基础，这又是另外一种收获了。

换句话说可以这么理解，一名筑基圆满的修士在充分领悟到这种转变的本质后，只要有足够的灵力就可以结成金丹。

而如果是一名刚筑基或则中期修士，即便你给他再多的灵力，也绝无可能一次性跳过后期和圆满直接结丹。

境界不可跨，说的就是这个意思。

有很多天材地宝炼制的逆天灵药可以让修士提高一个甚至两个小境界，但是绝没有任何丹药能够让修士跨越大境界进阶，最多最多也就是增加一些几率罢了。

以此来理解，后期修士与中期修士的区别就很明显了。

首先就是修为差别巨大，同样的法术神通威力自然加大，原本因为修为所限不能施展应用的神通也达到使用要求。

之前唐青施展紫阳真火一次性就将身体里的全部灵力抽干，从而达到极限修炼的目的，其实这个路子和九转神决从某种方面来说是一个道理。

不过九转是为了扩充经脉，而抽干则是为了提高同等大小的经脉潜力，目的都是为了增加修为。

后期的时候使用紫阳真火虽然依旧是将灵力抽了个精光，但是却不会再导致全身彻底脱力的后果，勉强能够动一动，起码走路不成问题。

有了这层理解，唐青提出一对五就不再显得过于鲁莽了。

又不是打持久战，修为高低区别并不明显，况且剑修注定了修为再高也没有别的神通，所有的本事都在一把剑上，无非就是速度更快、更锋利、伤害更大等等。

对于唐青来说，这种对手后期和中期其实没什么太大区别，反过来说唐青呢？金刚诀二层突破带来的影响可是巨大无比的改变，法术施展上更是本质上得到提高。

换句话说，如果是一个月以前的唐青面对五个筑基中期甚至刚筑基的修士，而且还是在地面上，他会怕吗？笑话！

拿那块石碑测试一下，原本抱也抱不起来，现在甚至可以抛起数尺，再轻轻接住，肉体力量提高了何止一倍！

再加上原本战斗中几乎无法运用的神通已经基本掌握熟练，他怕什么？凭什么要怕？怕个毛呀！

实力有，正好又赶上要装傻子，唐青本就是有意寻个苗头整点麻烦出来。

此外，他还有更深层的考虑在内。

修炼的基础在于了解，在听了唐青的过往经历，了解了他习惯的战斗方式后，小玄子并没有如一般的修士那样对习惯砍人的唐爷提出批评。

恰恰相反，玄子认为这种方式很有突然性，实效很好，是唐爷的一大优势。

为此唐青很是稀奇，他原以为即便是不来一通骂，最多也是如同白眉一般默许。