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一（第19页）

吃斋念佛的活活饿死，杀人放火的享受荣华。

老天爷，你不会做天，你塌了吧！”

（见明末清初圣水艾衲居士所编的《豆棚闲话》）。

后一首则把欺世盗名的袁世凯之流比喻为不懂医术的庸医，乱开“药方”

，根本无法救民众于水火之中，挽社稷于危亡之秋。

治法

尼山义利辨微茫，五夜盟心判圣狂。

不向此中求治法，人人为己国沦亡。

述评：

这首诗是说要明白治国大法，真正把孔子所讲的义和利分辨清楚，应当从孔圣人的学说中探寻治国之道，绝不能从口出狂言、为一己谋私利的投机政客那里找办法。

五十初度书怀（1913年）

弹指光阴似转轮，茫然忽作再来人。

露珠空滴花间泪，尘网难逃物外身。

五夜幽怀名利淡，半生微尚性情真。

而今问我同庚者，一岁婴孩小国民。

述评：

晓岚先生是清光绪十五年的进士，光绪二十年（1894年）的翰林院编修。

虽然他看不惯清廷官场的贪污腐败、尔虞我诈而愤然辞职回家，但作为晚清遗老，他与大清王朝在感情上还很难完全割断，这是完全可以理解的。

他是一个跨时代的知识分子，对一切新事物都要从头适应，所以说自己是“再来人”

、“一岁婴孩小国民”

。

使他聊以**的是自己仍然坚守着正派知识分子淡泊名利、崇尚真情、不与某些投机家同流合污的高尚情操。

题岳鄂王书诸葛武侯出师表后

原序：岳鄂王所书武侯出师表，其神采飞动，英气逼人，固不待言。

其跋尾称绍兴戊午过南阳阻雨武侯祠，读石刻二表，感泣夜不成眠，为道士挥涕走笔。

呜呼！

是时王年才三十六耳。

读史者考王所遭之事可以识王，涕泪之所从来，亦可以悟王性情之所存，志趣之所寄，非第如骚人墨客临池挥翰而已，也因题此以志钦仰。

天心难问九重霄，丞相祠堂夜寂寥。

半壁河山千古恨，把来都向笔尖消。

二

满腔心事向谁言，墨沉淋漓血泪翻。

惹得鬼神窗外语，有人提笔扫中原。

三

天把英雄当墨磨，英雄磨墨当挥戈。

半生事业空词翰，浩气丹心纸上多。

四

蜀汉匆匆赵宋亡，只留文字此光芒。

乾坤有恨天无语，一任男儿自主张。

述评：