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三（第6页）

从他早年著作《劝学迩言》来看，他要求学生读书要“推其究竟，融会贯通。”

读史要“设身处地，真识当时事势，有所论断。”

读经要“发明经旨，反诸身心，见诸事业。”

修养要“寡欲、寡言，剔除杂念，忘怀名利。”

做到“坦荡宽平，心境如光风霁月。”

当“理欲交争之际，必坚持理。”

“事必思而后行”

，但必须有“刚断果决之意，慈祥和厚之心。”

同时他要求学生要“耐烦、耐苦”

，为师要以“热肠”

为本。

他说：“人之生也，耐苦耐劳耐挫折，必成大器。

经霜冒雪，松柏不凋，求梁栋者，故在松柏。”

可见，他把“耐烦、耐苦、耐挫折”

看做是自我锻炼和培养人才的基本方法来倡导。

先父还以“热肠”

二字作为对事对人和为师之本。

所谓“热肠”

，就是热心、热情、助人为乐。

他在任教期间的工作日记中，深有体会地说：“天地之心，父母之心，君师之心一也，仁而已矣，热肠而已矣。

故为师范生者，不可不知热肠为教人之本。

热肠而后教不倦。”

他常以此自勉勉人，身体力行。

在教学方法上，他深入浅出，循循善诱，对待学生既严于督导，又和蔼可亲，因此深受学生们的尊敬。

先父对普及小学教育也很关心，1906年他亲自创办了兰州第一所小学校——两等小学堂。

民国以后，小学扩充为四所，毕业学生约11000人。

先生作为一个园丁看到一批批学生长大成才，心里感到无比的欣慰，他曾借“为两等小学植花皆活”

为题，赋诗表达了这种心情：“频年只望尔成才，幸有名花次第开。

点缀门墙颜色好，春风从此不虚来。

拣得群花着意栽，称心曾见几枝开。

春风莫惜东皇力，再看凌云捧日来。”

四、发展地方公益事业，尽力解决群众疾苦

十九世纪初期，甘肃地处偏僻，交通不便，经济落后，民不聊生。

先父鉴于此种情况，便立志创办地方公益事业，以改善民生。

如1906年整顿皋兰兴文社，创办两等学堂。

并亲自负责，主持教务，言传身教，培养人才。

1912年后，小学扩增至四所，毕业学生达11000人。

1910年成立兰州修学社，负责管理孔庙祭礼和保管淳化阁帖石刻等文物工作。

1905年他发起向社会人士募捐，至1911年募得捐款及息金白银一万两，购置印刷机等，创建陇右乐善书局，出版发行了不少有教育意义的书籍，产生了一定的社会影响。