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第120章（第1页）

上回说到纪开和文和高文化两个小辈在三位老祖宗面前斗嘴，高文化说纪开和文只是承上启下，没什么大作用。

纪开和文可不会就这么善罢甘休，高文化话音一落他就接话道，你说的我不能说错，我也有一个比方，我们就像是一个手掌里的五根手指头。

大拇指是周公老前辈，二拇指是孔夫子老先生，三拇指的作用是中间力量，当然是老子了，我纪开和文充其量就是个小拇指，起不了什么作用，也就是承上启下吧，但也不可缺少。

你高文化当属无名指，厉害！

厉害！

纪开和文说罢一脸的坏笑。

意思很明显，说高文化就是无名小辈了。

还没等高文化发作，孔子抢过话头说道，小和文说的不错，比喻的十分恰当，我们几个攥起来就是一个有力的大拳头，伸开来就是一个大巴掌。

好！

太好了！

孔子从来都不讲自己的得与失，根本不计较高文化说自己是控什么的。

只想到一个团体的力量、一个团队的精神，所以听到纪开和文说完就直叫好。

孔子的人格魅力就像是一块透明的水晶一样，晶莹惕透，无一丝杂念，真不愧是位大圣人。

孔子的话还没完呢，只听孔了继续说道，五根指头里，周公最重要，没有周公，剩下的四个没一点力度，二拇指呢？说是老二，其实就是个配角，顶多也就是食指连心。

只有三拇指才是中间力量，是力道的核心。

无名指和小拇指必不可少，少了你们两个，那就不能称其为拳头了。

从五个指头的比喻就可以看出五个角色在中国文化中的地位了。

好，太好了。

孔子接连不断地叫好，引得几个人大笑不止。

周公这时候终于开口了，说道，咱们几个就别在这里相互吹捧了，小高和小纪也别窝里斗了，都是一个独立的个体，也都相互牵扯，不可分开。

我和孔子这次的目的主要是来强调个体的独立性，并不是重申或来强调团结就是力量的。

团结就是力量已经说得不少了，团结确实有力量，但是说过头了，就容易淡化个体的独立和自由，反而留下新的弊病。

这就又回到了小高的双度里的其中一度——程度，程度不可不重视。

不要走极端，或者从一个极端走向另一个极端。

说到这里，周公又免不了跟老子和小纪开和文再罗嗦一下双度先生的来来去去。

周公说着说着，突然扭头对孔子说，对了，小丘，你也说说你们儒学里极力推崇的中庸吧。