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第216章 西行（第1页）

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西域圣山，所谓的圣山不过是西域某国都城善城旁的一座小山。

而住在国都的大多数人，应该从未听说过西域圣山这个说法。

因为这个地方早已经衰落了。

随着西域小国都城迁徙到善城，极端的世俗气息已经影响了山中的异族清修，他们化成了两派，一派进入西域入世修行，另一派仍然呆在小山上隐居。

在都城发展得越来越大，人口越来越多之后，小山上也经常出现普通人前来打猎游览，所以西域圣山最后的一些隐居派也渐渐不再坚持，下得山去。

现在的西域圣山已经完全名不副实了，山上只有三个异族，而且之前坚持了近三百年的每年全西域异族都来大聚一次的传统，也于近二十年彻底断绝。

无论从世俗上还是宗教上，西域现在都面临着融合与割裂并存的处境，它不仅面临多样化的宗教，还面临着东边神朝、南边大蕃、西边极西之地的三方势力纠结。

多方势力的纠结就带来冲突与战争，这些也算是西域圣山渐渐没落的外部原因，西域的异族都往其他几个圣地迁移了，避开几百年来一直纷乱的西域。

可就在最近，经常前往小山上打猎的猎户发现，山上的动物仿佛一夜之间都跑了个干净，那些趁着秋天来游览的闲人，也发现每次进山都有一股阴冷的气息环绕左右。

渐渐无人敢再进入山中，善城中的各种宗教也开始说法，比较一致的口径是都城旁的小山中出现了邪魅。

而在小山中，的确有一个异类存在，他于前几日刚刚杀死了留守山中的三个西域圣山隐居派异族，之后布下了阵法，在山中寻找西域圣山的隐秘。

他就是大蕃法王尚论，现在的吉祥宫供奉。

“唉，没想到当年威震西域的圣山，现在已经沦落至此，留守的所谓三个长老，竟然有两个都不算是异族，甚至连一件像样的法器都没有。

这真是轮回大道啊。”

大蕃法王在山顶感叹着，同时对轮回更有了一定的感悟。

“唔，时间也差不多了，就去风雪神庙拜访一番吧。”

说罢，大蕃法王身形一矮，便盘坐在地上，而在数千里之外的俱轮泊边，有一个牧民突然头顶金光大放，面容痛苦倒在地上。

周围的民众正在不知所措时，却见此人突然起身，眼中出现了一双金瞳，淡然看了四周一眼，就像湖泊走去。

“阿巨！

走不得！

那里是死路！”

旁边有族人善意提醒。

大蕃法王化身自然无视了周遭的言语，他在族人目瞪口呆中踏水而行，在一潭死水般的俱轮泊踩出了一串涟漪。

之后发生的事更是让这群几个世代之前就在俱轮泊边逐水草而居的族人不可置信，他们看到，仿佛自天地初生时就悬立在俱轮泊半空中的风雪神庙，竟然突然“长”

出了一道悬梯。

而那道看起来似乎是新木制成的悬梯，则在众目睽睽之下不断延伸，直接出现在了大蕃法王的面前。

大蕃法王金瞳一耀，便淡然走了上去。

谁知这第一步还没有踏上，便有一道虚幻的影子出现在了木制悬梯的边缘，大蕃法王的身边。

之后的对话就不是岸边的游牧民们能听清的，他们面对这样的情况，只能内心虔诚地匍匐在地，心中祈愿这是吉兆。

毕竟风雪神庙在传说中，只给曾经就在此处岸边的寂温族带去了庇护，万一这支民族也像寂温一样走1dd9b4c9了大运呢？

草原的历史就是生存史。

之所以在辽阔的北方草原上，每过一两百年必有霸主轮换出现，甚至有些霸主之间仅仅间隔几十年，但是这种替换的规律不会打破，不会有统治草原千年的霸主。

因为这里的环境比之中原太险恶了，食物几乎全靠天赐，只有少数高原、草原作物，能带来一点点稳定的素食，可这些比起每个人的每天所需来，实在是杯水车薪。

所以，如果遇到灾年，放牧的动物死伤大半，草原青黄不接，那么他们只能以最原始的结构和最原始的方式，去掠夺，去生存。

但若有了传说中风雪神庙神人相助，相比这一切都是简单的，小民族可以跳过生存的目标，直接向争雄上迈进。

可没在岸边的民族祈求太久，便有族人发现，阿巨已经消失了，那道悬梯也犹如未出现过一般，风雪神庙还是如几分钟前那样高不可攀，仿佛从未从天堂落下一株枝丫到凡间。

阿巨去了哪里呢？