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第六十三章昭昭有唐天俾万国五千五大章（第2页）

贺知章看着剑光迎面而来，却感觉剑势从天而降，带着浩浩荡荡，横扫千里的浩然气魄，气势恢宏，倾泻而出。

这一剑气势磅礴，偏偏又飘渺清逸，不带一丝痕迹。

剑光起如大河之来，势不可挡，落入大河之去，势不可回。

一涨一消之间，舒卷往复，浩浩荡荡的剑气汇聚成长河，裂空破云，直朝贺知章狂涌而去。

半醉半醒的苏晋眼见剑气长河从天而降，眼中神光一闪，便恢复了大半的晴明，他右手捏指成诀，脑后放出一圈微弱而坚韧的佛光，便将自己和厅中一众酒客护在佛光之内。

但那剑气如同细雨，入孔不入，穿过众人所在的厅堂。

每一丝剑气，都足以劈开三层的铁甲。

锋锐至极的剑气，却又灵活的绕过一切障碍，剑气萦绕间，百转千折，居然连厅中众人的汗毛都未曾擦过，身边一桌一榻，一杯一盏，都完好无缺。

甚至剑气萦绕过那女妓信手弹拨的琴弦之时，犹然能微微触动琴弦，发出韵味独特的铿锵之声。

这剑气长河，每一道剑气都随时可以化虚为实。

成为有情剑刺出的那一道剑光！

“好一个藏剑之法！”

“好一个剑气长河！”

面对这破无可破，虚实无间的剑气长河，贺知章眼神却十分赞赏，这一剑大开大阖，具有惊心动魄的神采。

那剑气长河，乃是剑术与幻术的绝妙结合，剑气似虚似实，乃是有情剑在时间长河倒映的影子。

如果说贺知章的问剑式，乃是对‘实’妙入毫颠的把握。

那钱晨这一剑，便是对‘虚’的极致想象。

“至哉含柔德，万物资以生。

常顺称厚载，流谦通变盈。”

贺知章朗声一笑，问剑式后续的无穷变化生发，在其不经意间，便自然而然的生出最好的应对变化。

西平利器在他手中荡出一重又一重的虹光，璀璨明耀，却又沉浑凝重。

“祭地祇后土七剑章！”

苏晋忍不住惊呼道。

此剑从上古大祭，祭祀土皇地祇的七乐章而来，乃是上古之时祭祀后土的祭乐，天周的古人皇天子所作，古天子祭祀后土的无上伟力所化。

这位古之天子，便是日后的玉皇大帝。

上古礼乐，代表着神道巅峰的力量。

大唐立国祭祀天地之后，便继承了上古礼乐，用以制度。

祭地祇后土七乐章，包括顺和、太和、肃和、雍和、寿和、福和七章。

每一章，都蕴含太古神道的无穷奥秘。

皇帝祭祀，迎神用顺和，皇帝行用太和，登船、奠玉帛用肃和，迎俎人用雍和，初献用寿和，饮福用福和，还宫用太和，送神用顺和。

玄帝十三年祭祀后土之后，命贺知章参悟上古七乐章，化入大唐的礼乐之中。

贺知章参悟三年后，方才一日破境入阴神。

将上古七乐章，化为唐禅社首乐章。

祭地祇后土七剑章中的顺和一式，应灵机之变而发。

一股莫可抵御的沛然真气，亦从西平剑器上向四周散发，如环如壁，凡是真气到处，剑气长河的浩荡剑气皆入泥牛入海，消弭得点滴无存。

太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元……这便是顺和一式。