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三月二十四日,拜音图部建奴路经费县,见城上防守不严,便当场发动突袭,不克而走。
二十五日,浚河上游的毛阳镇被拜音图所部建奴洗劫,并扫荡周边村寨后,才继续率军踏上北进之路。
同日,都类一路建奴回返莒州后,立刻分作三路,各往日照、诸城、沂水三个方向扫荡劫掠。
二十六日,拜音图率军越过泗水,突袭拿下宁阳后,继续北上,兵锋直逼东平州。
同日,硕托率领一路建奴的前锋,已经进入淮南府地界。
而在二十五日的时候,阿巴泰与碧鲁珠玛喇率军攻克了费县,珠玛喇率领少数建奴留下扫荡,阿巴泰率领主力大军进驻泗水。
二十七日,阿巴泰也率军离开了泗水城,他跟珠玛喇一前一后都进入了济南府地界,一路北上劫掠,边打粮边抢丁口。
不过,阿巴泰在临离开泗水城之前,仍旧按照奴酋黄台吉吩咐,前往曲阜祭拜了儒圣,并赠予了一些粮谷,方才安心率军北上济南府。
至此,建奴五路大军齐出,或西去、或北上、或东征,山东大地再一次面临建奴鞑虏的洗劫。
…………
三月二十七日,蓟督赵光拚与津抚冯元飚的报捷文书也送进了内阁。
赵光拚指挥周遇吉、曹变蛟等八位总兵官围剿青州的阿巴泰,虽然被阿巴泰杀败,但也确确实实击杀了数千鞑子兵。
所以,赵光拚的报捷没有任何问题,并且他还给刘源清、周遇吉、曹变蛟等人请功,并参劾总兵刘泽清率军不前,正因其未能及时进抵战场,投入战斗,才导致青州一役功亏于溃!
不过,赵光拚在报捷文书里讲:
其在青州虽未能击溃阿巴泰所部建奴,但也顶着压力发起围歼战,终于在付出极大伤亡之后,迫使阿巴泰率部向南逃窜。
这一点就颇为耐人寻味了……
首先,阿巴泰率领青州的建奴主力南下,这一点确实不假,可阿巴泰并非是被赵光拚逼迫南下,而是为了去救援兖州的图尔格部建奴。
但朝中有文官们给赵光拚背书,即使崇祯皇帝也难以驳斥赵光拚的这一说法,真假参半,最难对付!
这就正好迎合了朝官参劾永宁伯张诚畏奴怯战,放阿巴泰归返青州府一事。
而冯元飚则在报捷文书中声言,自己率部配合鲁抚王永吉,收复齐鲁州县十余处,清剿散落建奴鞑虏三百余人,解救百姓近万人。
赵光拚、冯元飚正是得了京城朝官们的书信,才配合他们在这个关键时刻一起报捷,想的是分润永宁伯张诚醋庄大捷的军功,免得被张诚一人得了全部风光。
对此,永宁伯自然是嗤之以鼻,完全不屑一顾!
…………
二十七日,夜,一片漆黑,月亮也隐身在黑云之后,似乎不愿照亮诺大的京城。
镇抚司门前,迎来了一顶两人抬着的小轿,上面没有任何可辨识的标志或标记,但一看那抬轿之人身上的衣着,便知轿内必定坐着一位顶级富贵之人。
更何况,在这顶小轿左右前后还各有两名手按钢刀的黑衣护卫,他们皆与抬轿之人一样,都是一身健硕的腱子肉,即使隔着衣衫仍能看得清楚。
而在最前面一位看上去有些弱不禁风,身上的衣着并不算十分华丽,但却隐隐透出一丝高贵的感觉,他头上带着一顶斗笠,以黑纱遮挡着脸庞,显然不想被人认出来。
镇抚司的人什么场面没有见过?
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