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第二十三章 元明文化与社会概况（第1页）

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“写给青少年的中国历史（.shg.tw）”

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第二十三章

元明文化与社会概况

元明文艺界之创作

中国的文艺作品，是各时代各有其特色的。

如西汉人的散文，唐朝人的诗，宋朝人的词都是。

在元明时代，最有特色的，则为戏曲和小说。

中国古代的优伶，是以打诨和取笑为主的。

扮作古人，只有百戏中偶有其事，算不得戏剧。

歌舞亦另系一事。

南北朝时，才有以歌舞而兼扮演的，如《兰陵王》《破阵曲》之类。

然而所唱的词句，并不入所扮的人的口气，也还不是近代的戏剧。

近代的戏剧，是导源于宋，而大成于元的。

元朝的南北曲，都合着音乐，可以扮演；表情和动作，都合着所演的事的情节；所唱的词句，即作为所扮的人的语言。

歌舞扮演，合为一事。

把时间和空间的艺术联结起来，在美术上，自有相当的价值。

元朝的戏剧，存于现在的，就是昆曲。

昆曲的词句，渐偏于雅驯了，不是人人可以懂得的。

就是那音乐，在社会上，亦不甚普遍；并有词句不能协律，布置不合排场，不能表演，而只成为一种纸上的作品的。

这是后来的变化，初起时并非如此。

所以初期的戏剧，也算是平民文学的一种。

至于平话，就是现在的说书。

后来将其脚本渐渐增饰，专以供人阅看为目的。

如现在的《三国演义》《水游传》之类都是。

尤为平民读物的大宗。

元明之学术思想

理学虽兴起于北，然自宋朝南渡以后，反而盛行于南。

北人不大知道。

元兵下湖北时，得到中国的儒者赵复，北人都奉以为师。

自此理学在北方，才渐渐盛行。

此时所行的，南北都是程、朱一派。

到十五世纪末年，王守仁出，而风气才一变。

王守仁之说，是远绍陆九渊的。