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第一一四节 这个城市有点乱三（第2页）

但是当一个商队进入一座城市时，按照商队的人头数，这支队伍的首领必须要在城市税务官那里兑换一定数额的本地货币。

事实上这是一项极其坑爹的规定，为什么这麽说？举个例子来说，在深水城的金银铺里购买一磅黄金需要五十串陶尔币，但是如果你拿着一磅黄金在税务官那里最多只能兑换到三十串陶尔，而且这种兑换是单向的（也就是说在税务官那里你只能用黄金兑换陶尔，而无法用陶尔兑换黄金）。

尤其是早期陶尔币只能在深水城范围内使用的时候，只有税务官那里官方的货币兑换是合法的，任何私人兑换都属于违法之列，偏偏陶尔币离开了深水城的范围就是一堆废铜烂铁，这就逼着人们不得不在这座城市里消费掉最后一枚陶尔。

因此许多不明内情的外地客商刚一入城身上的财富无形中便消失了近半。

这是一种极其卑劣的财富掠夺手段，其他城市的领主们自然不会听任其盘剥，于是纷纷开始效仿，并对深水城进行了报复。

在深水城的发展早期，这个城市的领导者们曾借助商业女神的神殿的势力，与各地的城主们议定了一种公认的货币——港月币，这是一种用贵重的铂金掺杂秘银作为主体，并用琥珀金镶嵌特别图案的扁平新月形货币，这种货币上面附带着一点魔法能量（有防伪的功能），也被称作魔法逊币，一个港月币被称作一魔法逊。

因为深水城的独特地位，这种魔法逊币几乎大多数流向了这座光辉之城。

后来在商业贸易中吃了亏的各地领主们为了报复深水城，纷纷故意降低了魔法逊币的价值，例如在深水城一魔法逊可以买到一磅黄金，但是在银月城却只能买到半磅多一点。

魔法逊跟耐色瑞尔魔法金币不同，魔法逊虽然制作材料比较昂贵，但是也只是价值高一点的一般等价物；而耐色瑞尔魔法金币不仅仅能当一般等价物使用，还是极有价值的法术媒介和消耗品。

由于魔法逊只是在异地交易结算时才会用到，所以对除深水城之外的其他城市的普通人日常生活并无太大影响，受到损害的唯有一部分当地商人和魔法逊泛滥的深水城，这场原始的金融战争险些毁了深水城数百年的发展成果，虽然深水城的城主们最终平息了灾难，但是整个光辉之城却是元气大伤，大半的财富积累化为了乌有。

如今深水城及其同盟城市（包括西康布）已经不再禁止私人之间的货币交易，但是仍然保留了税务官的这项职能，并以一定数量的货币兑换作为入城税。

当然私人铸币这种几乎等同于亵渎神明的大罪却是碰不得的，有资格铸币的只有商业与财富女神渥金的神殿。

你问威廉一伙人进城为什么没有被征收入城税（强制兑换陶尔）？哈，没看到老考比斯刚刚跟税务官交易完吗，否则你以为他为什么在财富缩水的情况下跟税务官交易，而不去找兑率更合算的钱币私贩子。

大街上老考比斯手下的闲汉们肆无忌惮的谈论着威廉的富有和慷慨的时候，某些嗅觉极其灵敏的家伙便意识到一个富有的肥羊进入了西康布，于是那些潜藏着的豺狼们开始纷纷闻风而动了。

没多久老考比斯便发现一些鬼鬼祟祟的身影开始出现在他们周围，旅馆老板很容易就辨认出了这些身影的身份。

他们有黑帮的密探、各教会的信徒、贵族的仆人...老考比斯很想骂一句：这群狗娘养的！

鼻子可真灵！

旅馆老板虽然知道这些鬼祟者的目的是什么，但是他却知道自己无能为力，因为他只是一个小小的旅馆老板，得罪不起那般贪婪的豺狗们。

整个西康布近万人，除了一小部分人从事手工艺、商业和服务行业，绝大部分平民都是从事农耕、伐木以及渔猎工作的普通百姓，一般情况下他们大都日出而作日落而息，依靠辛勤的劳作支撑着整个城市的发展，并勉强维持着自己的温饱。

但是也有极少数的不安分者冒着每天甚至每个时刻都会死亡和肢解的危险，以生命作为赌注以获取潜在的巨大回报。

探险、暴力、杀戮、抢劫、死亡，这并不是一个美好的世界，相对于终年的辛苦劳作，有太多的人更想着一步登天，一下子获得数不尽的财富，像贵族一样过上轻松而奢华的生活。

人类崇拜并信仰神明也是如此，他们相信借助神明的威能和力量可以让自己高人一等，甚至超脱凡俗的苦恼而成为无所不能的圣者。

在这里没有高尚的无欲者（相反如果一个人狂热的信仰某位神明，说明祂怀有着难以估量的野心和欲望），面对着富有者和强大者时，人们在憧憬、羡慕乃至敬畏之时，同样怀着嫉恨和仇视，这也是许多大法师们热衷于建立属于自己的法师塔的缘故。

（自从魔法女神陨落过一次之后，重生后的密斯特拉已经无法像第一代魔法女神那般完全的掌控整个魔法网络。

在随后的几千年的漫长时间里，不再像当初那般稳固的魔法网络曾经出现过无数次动荡，当然也有那么几次是密斯特拉故意而为之。

而每当这个时候总有一些大法师和其他的施法者因为失去了力量，被那些嫉恨或者仇视他们的人羞辱、欺凌甚至屠杀，只有那些拥有强力的法师塔保护的幸运儿才能幸免于难。

）

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