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宜搜小说天子既不上朝也不看奏章,成日不见人。
不过他在哪里在干什么人们还是知道的:蓬莱殿那么多人,还得轮换着侍候金城的寝宫那边的饮食起居。
薛崇训不干皇帝的工作,暂时转行干起了著书立说的事儿。
首先是写数学方面的东西,数学是一切理科的基础。
他先从阿拉伯数字开始写,阿拉伯数字是印度人发明的,很早就有了。
薛崇训感到惋惜,玄奘大师大老远跑去天竺取回来了佛经,为啥不把阿拉伯数字带回来。
这玩意很简单,但比起汉字来更适合应用于数学,主要便于立公式运算。
佛经带回唐朝后还不是本土化了,很多去寺庙求神拜佛都很功利,在薛崇训看来那些经书真没起到多大的现实作用,反倒是阿拉伯数字很有价值。
只是中原只重视圣贤之道,对这种东西不怎么看重。
阐述阿拉伯数字的规则,包括小数点、四种运算符号都很简单,薛崇训一个时辰内都写完。
这种东西附带文字注释,文人们一看就懂,完全不用担心。
能读通四书五经的人,领悟这些东西不是小儿科么?古人显然没想象中那么傻。
接下来是算术,他也不用写太多,本来现在加减乘除的算法大家都会,不然算盘是怎么弄出来的?薛崇训只需要举例各种算法用阿拉伯数字列式的例子就够了。
到吃午饭的时候他已写完了这么大一部分,这是给官僚文人们看的东西,可以简略描述,不用长篇累述。
若是以后要用这种东西编教材教孩童,那就是官吏们的事儿了,薛崇训不用亲自去干。
他匆匆吃了点东西,又开始埋头专心写东西,反正其他事儿有宫女们侍候着,完全不用干别的。
下午他开始进行代数、平面几何的写作,同时进行,一样写烦了就换一种。
在代数方面,因为习惯和方便的原因,还是使用字母,毕竟甲乙丙丁夹在阿拉伯数字里有点奇怪,比如a就注音“诶”
,b就“比”
,就是个符号而已,等别人看习惯就无障碍了。
几何方便比较麻烦,涉及到度量衡的问题,虽然秦始皇也重新规定过书同文、车同轨,但薛崇训考虑之后决定不引入米、分米这种单位,反正丈、尺、寸都是现成的,世人也用习惯成了共识,将就用就是,左右就是个衡量的单位。
说不准以后中国在这方面发达,别人来学习还觉得尺寸单位更加正规……这玩意不是军事机密,薛崇训可以颁法令严禁泄露火药火炮的制造技术,但别族要想学这方面的东西,就无法保密了。
什么方程式、方程组,平面几何证明等边等角之类都是简单的东西,薛崇训废寝忘食,到第三天就全部写完。
就那么些公式和论证过程而已,初中生的小游戏。
第三天开始涉及到向量、集合、函数,然后解析几何和立体几何这些东西时薛崇训就有点头疼了。
记得前世高考数学一百三十几分,理综考了二百八十几,但时间过了那么久,这会儿干的事也不仅仅是做题,主要是要将每个公式的推论描述清楚,让别人信服。
这就有点蛋疼了,很费力的事。
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