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第7章流星浙江一带看见天上流星忌用手指点（第11页）

但他发家致富又能散财，接济穷人。

所以，人们把他奉为文财神。

民间不论供奉的是赵公元帅武财神，还是比干文财神，旁边都要配有利市仙官。

利市仙官民间称为小财神，来历不明。

据《封神演义》讲，他为赵公元帅的徒弟，叫姚少司，被姜子牙封为迎祥纳福的利市仙官。

所谓利市，也就是做生意吉利走运，一本万利。

迎利市仙官，古时是在正月初五，天刚放亮就可听到一阵鞭炮声。

清蔡云有《竹枝词》云：“五日财源五日求，一年心愿一时酬。

提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。”

该诗把人们为祈财求利而抢先祭神的习俗生动描绘出来，表现了人们求财的功利心理。

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◆文财神

旧时民间，人们求子之心最为急切，因此，很多人对送子护子之神更显得虔诚谨慎。

在中国人的传说中，不管是送子观音泰山娘娘还是张仙神，都是人们求子心切愿望的体现。

旧时，人们最关心的是传宗接代和孩

子健康成长，于是，产生了各种祈子护子

大方式。

最普通的方式是到送子观音泰山娘中娘张仙等送子护子之神面前去敬拜叩求。

国观音菩萨送子上观音菩萨是对我们影响最大的送子下神。

送子观音庙在许多地方都有，“望子者五咸往求祷”

，一般是求祷后，拿一只绣鞋回千家，俗信可立即生子。

甚至一些汉民家中奉

年

有观音像，以随时拜求。

观音菩萨为佛国诸菩萨之首席，在妇女信徒的心目中，其声望甚至超过了佛祖。

《法华经》说：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音

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声，皆得解

◆送子观音菩萨脱，以是名

观世音”

。

据说观世音事无巨细，只要求她，她无不过问，其中最重要的就是送子。

所以，观世音又被称为送子观音。

人们通常把观世音塑造成一伴美丽端庄大慈大悲的女神形象，有的怀抱一小孩，有的手持宝瓶和杨枝，意在履行其“送子”

和“向人间抛洒甘露”

的职责。

婚后无子女的妇女要专门去拜观音，以求早得贵子。

碧霞元君送子