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了,毕竟那功法里面有陈法的加持,自己可以去学习一下陈法的…
萧重运依旧把功法书盯得死死的,仿佛在理解功法的书面意思…
曹丹江在可可的帮助下有一点点“悟道”
的样子,也许是体会到了用心去代替眼睛看物体的意思,因为她没有多少在意去用眼睛看功法…
张伟开始留意功法书与陈的关系,而且重新用一点魂光去临摹的时候,发现被自己吸收的能量又有补回了不少,奇怪了!
难道是有这洞有秘密?
这个可能性很大!
华夏有很多传说中的洞天福地,还有人也可以活用到身体的修炼中,被称为洞玄!
看起来是自己大意了,这个功法一直在这个山洞里,萧家与曹家一直在此看守,说明了这功法也许根本不能离开这个山洞,因为山洞也是功法书的一部分!
看起来自己粗心大意的毛病还是一直没变…
要敢于面对自己的缺点,从细节处去了解自己的本心,这些也属于修仙的一部分。
或者是说修仙的神圣性,就是要去弄清楚修仙的原理,如整个功法的修炼原理一样,这是充分利用大自然的最好例子。
还有张伟发现可可在利用陈法进行感悟,确实,这就是值得尊敬学习的地方。
我们生而为人,本就普通,当我们看到人类可以改进很多生活习惯,能够通过修仙进化身体的机能,所以我们应该从神仙的角度看到自己真正的潜质。
修仙只是心怀改进身体的功能,锻炼出最好的自己,留下传承,无论在什么情况下都应该把环境考虑进去,环境能使我们回归生活的本质,可以说修仙就与环境息息相关。
从古到今,洞天福地是有限的,因此修仙人才会满天下去寻找机遇…
修仙在当下,就是要寻找真正可以修仙的仙境!
洛水有这样的仙境,因此就可以解释为什么会有东周、东汉、武则天等等的钟意东都洛阳了,这个功法在这个山洞里就是在集聚气运,而境界从漏尽通到天眼通的修仙人刚刚可以用到。
也许这里就是修仙人专门定制的一个山洞?而看守的人只要能够看护好就行,其余的就不用考虑,因为修仙的门槛不低。
那么现在去联系到曾经的传说就更加有意思了,如禹郎痴女的故事,可以认为东白山有修仙传承,而女娇就是属于仙女级别。
还有传说中周朝姬家是替夏朝看守昆仑山的,那么修仙就有迹可循了。
周朝推反商朝就是姬家与以姜太公为首的道士势力,后来当有所失落的时候就到洛阳建都就能够说得通了,因为这里有修仙的地方…
还有秦朝势力又是为周朝守护神山的,所以就可以理解为什么会如此强大了,因为他们有特权…
另外东白山的特殊让秦始皇如鲠在喉,因此才有挖王气的行动…
所以修仙不是孤立的,是要联系整个华夏的,应该是每个地方都有特定的作用。
可以说从昆仑山到洛水,洛水到东白山,中间就有修仙人的足迹在牵涉,也许是什么境界就需要去什么地方?
古人懂得取舍,有些要放下,有些要拿起,也许那些做皇帝的都愿意放下皇位,而去拿起所谓的修仙,只是没有考虑到是不是修仙的料而已。
修仙中有很多遇到,要学会放过某些东西,因为只有放下了次要的,才能拿起那些更重要的宝贝。
自己看到了表面的修仙功法,却没有在意真正的底蕴所在,可以说是捡了芝麻丢了西瓜,以后要改,不!
现在就改!
掌握自己的每一个小小的收获,积少成多,最后努力修炼出更好的自己。
于是张伟开始观察入微,外面的神偷门反正是不见兔子不撒鹰的,晾着他们!
现在的张伟认为,这个山洞或许有比功法书更加宝贝的东西…
会不会与那个传说有关?
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