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第五十一章 娱乐生活 宋廉租房（第1页）

再就是嘌唱，谓上鼓面唱令曲小词，驱驾虚声，纵弄宫调，与叫果子唱耍曲儿为一体。

一方面“嘌唱”

有鼓板等乐器伴奏，显得很热闹，另一方面，“嘌唱”

在演唱方面又“驱驾虚声，纵弄宫调”

（即添加“泛艳”

），显得纵情恣肆，声乐结合起来，自然给人一种急管繁弦、活泼恣纵的“**”

之感，但它贴近市民的现实生活，以至于“与叫果子唱耍曲儿为一体”

（即为一类），成为在瓦肆勾栏和街头巷尾广泛流行的一种歌唱艺术。

还有便是杂剧，是在诸宫调基础上发展起来的一种文学样式，是一种把歌曲、表白、舞蹈结合起来的艺术形式。

“杂剧”

逐渐成为一种新表演形式的专称；这一新形式也确实称得上“杂”

的，包括有歌舞、音乐、调笑、杂技，它分为三段：第一段称为“艳段”

，表演内容为日常生活中的熟事，作为正式部分的引子；第二段是主要部分，大概是表演故事、说唱或舞蹈；第三段叫散段，也叫杂扮、杂旺、技和，表演滑稽、调笑，或间有杂技。

代表人物有张翠盖、张成弟子、薛子大、薛子小，俏枝儿，杨总惜、周寿奴等。

还有傀儡戏，用木偶来表演故事的戏剧。

表演时，演员在幕后一边操纵木偶，一边演唱，并配以音乐。

根据木偶形体和操纵技术的不同，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁线木偶等。

木偶戏是由演员在幕后操纵木制玩偶进行表演的戏剧形式。

在中国古代又称傀儡戏。

中国木偶戏历史悠久，三国时已有偶人可进行杂技表演，隋代则开始用偶人表演故事。

再就是影戏，亦称“影灯戏”

。

用纸或皮剪作人物形象，以灯光映于帷布上操作表演的戏剧，起源于唐、五代。

等等此种不仅极大的丰富了百姓的生活，更为社会的健康发展、稳定、经济发展带来了巨大的刺激作用。

旅游业也有一定规模发展，各大城市经常举办“旅游节”

，招揽游客，譬如开封的菊花节、洛阳的牡丹花节。

洛阳牡丹花节时，比过年还热闹，城中所有居民，上到达官贵人，下到贩夫走卒，皆插花。

此节日一直持续到花谢为止。

饮食方面，馒头、包子、饼是北方人的主食，虽然南食及川饭在汴京流行，但并没有影响北食的主导地位。

汴京有许多北食店如徐家瓠羹店、马家羹店、史家、桥头贾家瓠羹店，都是以卖羹为主的食店，馒头有“在京第一”

的万家馒头、孙好手馒头，包子有王楼山洞梅花包子、鹿家包子等包子馒头店，吃食有笋蕨馄饨、灌浆馒头、薄皮春茧包子、虾肉包子、肉油饼、糖肉馒头、太学馒头等名目。