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第九十五章 鸠摩罗耆婆（第3页）

达多常称赞他神俊非凡，消息传到国王耳中，国王便请他入宫，集合外道论师与他辩论。

众人见他年幼，心生轻慢，言语也很是无礼。

罗什垂目静听，不急不恼，突然发语，指出其误谬，当即挫败对手。

国王赞叹不已，对他特加礼遇，待如上宾。

十二岁时，母亲将他带回龟兹。

各国竞相以高官聘请，他不以为意，潜心经典。

随后母亲又将他带到月支（中亚古国）北山。

那里一个罗汉见他，惊异非常，对他母亲说：“千万要守护好这个小儿，若到三十五岁不破戒的话，他会大兴佛法，超度无数人。

若持戒不全，就没办法了，只能成一个才识明达的法师。”

罗什母亲听后，觉出了话中隐忧。

罗什又到了沙勒国。

在寺中，他头顶佛钵，忽然想到：“钵的形体如此之大，怎么这样轻呢？”

顿时觉得钵重不可支，不由得尖叫一声将它拿下来。

“怎么回事？”

母亲关切地问。

“儿子心生分别，所以钵的轻重便有不同。”

他面带惭愧地答道。

两人在沙勒国住下来。

罗什念诵《阿毗昙》，对于《十门》、《修智》诸品，无师自通，对《六足》中的诸种问题，也毫无滞碍。

消息传开，有个深通三藏经典的僧人喜见对国王说：

“此沙弥不可轻视，大王最好请他开法会。

这有两个好处：其一，国内沙弥耻于自己赶不上他，必定加意用功；其二，龟兹王看罗什在我们沙勒国出名，必来与我们交好。

这样一来，与佛法于政事均有禆益。”

国王当时就答应下来。

罗什便在法会上讲起《转法轮经》，听者无不心满意足。

在说法之余，他还搜求外道经书，对于五明诸学（医术、工艺、论理、文辞、等等）无不精通。

罗什平常性情坦率放达，不拘小节，拘守戒法都对他很怀疑，但他不以为意。

莎车王子、参军王子两兄弟，将国事委于他人，相继出家。

弟弟须利耶苏摩才技绝伦，专攻大乘，他哥哥以及其他学法者，纷纷拜他为师。

罗什也投到他门下，两人一见如故，亲密无间。

苏摩为他讲解《阿耨达经》。

罗什执着于诸法皆有，苏摩依据诸法由因缘而生的非实有观点，两人往复究诘，花费了许多时日，最后罗什叹道：“哎！

我当初学小乘，就象不识金子的人，将鍮石当做奇妙的宝物。”

于是转学大乘，广求经典，潜心钻研。

罗什又随母亲到了龟兹的北邻温宿，正赶上国中一个能言善辩的有道之士，手击王鼓，自立誓言：“谁能辩论过我，我杀头来谢他。”

罗什便用大乘二义来问他。

这二义包括，一了义，指经中明说真实之理的，二不了义，指隐蔽实义而为方便之说的。

这个“有道之士”