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第296章 论道（第2页）

道贤同样摇头：“亦无不同。”

似乎是觉得自己的答案还不够完整，道贤紧接着说道：“杀一人是杀，杀千万人也是杀；救一人是救，救千万人也是救。

心存恶念，杀一人与千万人并无区别；同样，只要心存善念，救一人与救千万人亦无区别。”

李承乾不依不饶的问道：“那若是杀一人能救千万人呢？”

道贤和尚微微一愣，合十颂了声佛号：“阿弥陀佛，若能舍我一身而救天下，老衲自当从容赴死。”

他的这个回答其实已经是在讨巧了，李承乾问的是杀一个人，而他所说的却是牺牲自己，这完全是两个概念的东西。

李承乾听出他话里的玄机，笑着说道：“大师错了，在下问的是杀一人，而不是要让大师自我牺牲......佛祖割肉饲鹰的故事，在下也是听过的。”

这句话的意思就是在提醒对方，不要想着岔开话题，自我牺牲和枉杀人命是两个概念。

道贤和尚面色一苦，沉吟了半晌才说道：“佛陀伟能，能明知千万轮回，却从未干预世间演化，概因世事变迁，自有其定数，千万人生死，在佛陀心中，也不过蛮触之争而已。”

道贤口中所说的“蛮触之争”

，并非出自哪部佛经，而是出自《庄子》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。

时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”

李承乾没想到自己一番话居然把一个和尚逼的连《庄子》都说出来了，忍不出“扑哧”

一声笑了出来：“大师果然博学，连庄子都有参研。”

言语间揶揄之意只要不是聋子就能听出来。

道贤和尚却不觉得有什么，平静道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。

无论佛法还是《庄子》，都不过是大道的一部分而已。”

听到这里，李承乾实在是有些无话可说了。

面对他提出的问题，对方每次都没有给出明确的答复，最后全都扯到玄之又玄的东西上面。

虽然从场面上看来好像是李承乾赢了，但其实却是他输了。

李承乾刚才说的那些话，都不过是为了告诉对方一个道理——别整天闲着没事光扯犊子，老老实实做些实事比什么都强。

可是他失败了，道贤和尚每次都要把话题扯到各种虚无缥缈的事情上，摆明了就是要把不作为主义贯彻到底。

......

沉默片刻之后，李承乾正要继续发问，门外几个身穿禁军服饰的军卒闯了进来，几人身后跟了不少和尚，却没有一个敢上前阻拦他们的。

禁军走进禅房，目光一扫就看见了李承乾，连忙上前拜道：“殿下，陛下急召！”

李承乾闻言神色一凛，没敢耽搁，直接从蒲团上站起来，带着秦怀道和柴令武跟随禁军离开。

看着几人离开的背影，道贤和尚的脸色越发难看了几分：【没想到他竟然是太子！

此番却是有些麻烦了......太子殿下一直对我佛门不假辞色，今日我又如此对他，日后我等的处境怕是要越发堪忧了......】

在心里想了想之后，道贤和尚对明空和尚吩咐道：“你去将你在长安的几位师叔师伯请来，就说老衲与他们有要事相商。”

明空也被李承乾的身份吓了一跳，听到师父的吩咐，答应一声之后匆匆离去。