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第七十八章 体系（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

要想了解唐劫发现了什么，就得先好好了解一下何为仙台。

每一个等级都是有其具体存在的意义的，不是说我升了一阶，力气又大了些。

寿命又长了些就算了事。

它应当有自己的结构，有自己独特的存在意义与根源。

比如开玉门是让你拥有吸纳灵气的能力，开灵眼是让你存储灵气，灵泉灵湖灵海就是存储灵气的多少。

进入脱凡境百炼期后，就是可以用灵气洗炼自身，增强体魄。

九转期则是灵气对脏腑的洗炼，延长寿命，在生命层次上第始高于凡人，但没有本质上的变化。

到了开识期孕育灵识，就是强化灵魂第一步。

三枯期后是成就灵体，天心境是上感天心，则是感应天地的第一步，进一步强大灵魂，灵环则扩张自身法力，心魔是灵魂真正实体化，化魂则更进一步，这些就不再一一赘述。

每一步都有着实际意义的不同，才叫晋阶！

仙台也是如此。

修者晋升仙台，在本质上就是从灵修到仙修的根本性变化，也只有达到这一步，才叫真正意义上的仙人。

这一点和脱凡境的三枯期是一样的，三枯之前的修者也不叫灵修，而是会点法术的凡人。

只有三枯期后，凡体死去，灵体再生，无论法力，寿元都有大幅度提升，才是真正意义灵修。

那种本质上的蜕变，在肉身上就脱离，超脱了凡人的范畴，所以才叫脱凡境。

仙台也是如此，登仙台就是从灵修到仙人的转化。

正因此很多人把灵修阶段看成是求仙问道的过度阶段，而登仙台，成仙位，就是终极梦想。

相比脱凡入灵，由灵入仙明显要难得多。

原因就是这世界没有仙气，确切的说，是没有现成的仙气。

仙气不是象灵气一样天地间产生的，而是通过修者的提炼，压缩，变化，升华而成，就象是铁与钢的关系，前者是天然生成，从矿石中即可提炼，后者却需人为提炼。

从这方面就可以理解为什么皇天印可以制造仙气，从本质上说，它就是一种仙气的提取器，需要的材料就是灵气。

凡人要修成灵体，需要灵气富集之地来造灵躯，那么没有现成的仙气，又怎么塑造仙体？

渴望成仙的修者为此想尽了办法。

在那个还没有人实现过这个梦想的日子里，无数惊世绝艳的天才人物就这样前仆后继的倒在了仙路探索的路上，直到第一个仙人的诞生。

他找到的成仙方法就是先成神！

神者，魂之极致也。

那什么是魂？就是人之意识以实体存在，思维不再是大脑运转的结果，而是由灵魂掌控。

整个天心境和紫府境修的都是魂，当它修至一定程度时就能感应天地，从而使用更强大的法术，等到了紫府，更是达到了心融天地的地步，就是说这一方天地都好比是灵魂掌控着的身体，天地灵气就如手掌一般尽在掌握，所以才能念动法生。