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……
怀旧的老人们常说,万历年间一石粮食三五百文。
百姓自给有余,还能养几窝鸡、几头猪。
一日忙碌后闲暇下来,还能温上一壶酒小酌几杯。
可万万没想到,进入万历末年,大明朝便迅速的由盛转衰,有了些末世的迹象。
旱涝、雨雪、霜冻、飞蝗、冰雹、雷暴、大风、尘雾、地震,除了火山没有喷发,大海没有滔天,大明朝在短短几十年间经受了人们能够想象的所有自然灾害的侵袭。
天灾已酷,人祸更烈。
从天启年到崇祯年,在关外鞑子和关内流贼的两面夹击下,大明天下已经找不到几处平静的地区能够让百姓们侍弄田地、耕作生产了。
饥荒从陕西一个省开始,逐渐蔓延到河南、北直隶、山西,又从北中国蔓延到南中国,最后爆发了连续多年的全国性大饥荒。
粮食,作为人类生存的必需品,即便在曾经“天下赋税出其半”
的直浙富庶之地,同样是十分紧缺的物资。
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崇祯十三年,全国性旱灾。
南直隶所属之徽州大旱,死尸枕籍。
苏、松、湖等地成功躲过了旱灾,却没有躲过夏季的滔天洪水;
崇祯十四年,大明朝再次遭遇全国性大旱,但是受灾范围有所转移。
西南地区,如四川等地风调雨顺,粮食丰收。
可是两畿、山东、河南、浙江、湖广一带再次成了旱蝗的重灾区。
应天、苏州、松江、湖州、徽州等府灾情虽然没有发展到山东、河南那样赤地千里、草木为焦的可怕地步,但依旧是数月不雨、飞蝗满天;饥民遍地、流丐满道。
今年早春,南直隶和浙江部分地区的灾情仍在持续发展。
松江府的受灾中心转移到刘红婷的故乡太仓州。
在太仓,冬米价格已经涨到四两一石。
太仓州着名大寺遗惠寺和隆福寺的大门外,每日聚集乞求放粥赈济的灾民有数千人。
路上饿死载道,河中浮尸滚滚。
城门口弃儿成群结队,等待好心人的收留或者领养。
只可惜,幸而不死的人只是少数,更多的孩子僵卧于地,等待他们短暂一生的最后结局:或在坟坑中化为尘土,或在烈焰中化为青烟,又或在别人腹中化为充饥之物。
除松江外,南直隶的苏州府和湖州府也是灾情严重的地区。
苏州府的受灾中心在府治吴县,灾情较之太仓略好,米价贵至每石三两三钱,麦石二两二钱;
太湖之滨的湖州府,其受灾中心在府治归安和乌程两县。
在这两县,蝗灾比旱灾更为可怕。
飞蝗所到之处,如乌云席卷,禾苗、芦苇甚至树叶,立时嚼尽。
匪患趁势而起,瘟疫如影随形。
百姓们以观音土充饥,腹胀如鼓,活活憋死。
老稚垂死路旁,精壮流离窜徙,城乡房舍半空,树木剥皮殆尽。
举目望去,一副活脱脱的人间地狱!
《尚书.太甲》有云:天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
大明朝的的赋税中心遭遇如此惨烈的天灾,朝廷却一时一刻未曾忘记搜刮民财。
以太仓为例,百姓遭灾,朝廷催饷。
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