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话不投机半句多,纪宁负手而立,望着东升的旭日,心中有一种灵感喷薄欲出。
积累越深,就越能清楚的看到那一扇玄之又玄的众妙之门,仿佛他只要一用力,就能推开一样。
但是真正想要发力的时候,却又感觉空荡荡的,无从下手。
练气期第三重通玄,这是一道难关,迈过去之后虽然不是一马平川,但筑基期凝煞、炼罡、归元三步,都只是资源问题。
纪宁脑海中依次浮现出自己修炼的功法,天蚕九变,太阴长生炼形法,大日琉璃金身诀,白帝庚金不灭剑典。
其中白帝庚金不灭剑典寄托外丹,暂且不论。
天蚕九变是他自创的入道法门,太阴、大日虽然是练气期的法诀,但皆以锻炼肉身为主,最终可修成道体金身。
也正是为了修成的道体金身尽善尽美,所以纪宁才想要借鉴此世最为上乘的佛门瑜伽,争取将来修成的道体金身兼具道、佛、魔之长,无以复加。
天蚕九变,九转无上。
由后天复返先天是第一转,天人合一的通玄妙境是第二转,等将来迈入筑基期之后,罡煞归元,龙虎丹成则是第三转。
离开了大石寺之后,纪宁让师妃暄和婠婠先行进城,一个人走入荒野密林,施展化虹术,在无数绿荫荫的参天古木之上如履平地,深入青城山。
与地星的青城山相比,这个世界的青城山更为荒凉与原始,山幽林深,罕有人迹,可也正适合纪宁尽情闭关精修所用。
他在最为清幽的后山悬崖上寻得一个干枯石洞,以树藤遮住洞口,凝神静气,入定致虚。
虽然吸纳了佛门瑜伽这另类修炼身心之法,可纪宁所创的“天蚕九变”
修炼核心仍在人身之精、气、神三宝。
有人说后天炼精化气,先天炼气化神,这话其实并不全对。
炼精之要在乎身,炼气之要在乎心,炼神之要在乎意。
故此练功之初,如能身心意三者纯正唯一,身定、心清、意诚,则功行突飞猛进,也即精气神三元同炼。
因此,就算是“炼精化气”
刚刚入门的修行者,无论精力、气势、意念,都比普通人要强盛,非是仅仅精力一项而已。
无论是炼精化气、炼气化神,还是炼神还虚,这三层功行由始至终都是精气神三元同炼,而非某一层专炼三元之一或之二。
所不同的地方是,入道之初的“炼精化气”
阶段,修行者以养精炼精为主,元精满溢则不住化生元气,其间最好以静心聚意的状态紧密配合,于炼气、炼神可算是浅尝辄止;
等到了“炼气化神”
的阶段,则以精炼元气为主,元气纯灵则不住滋养肉身、元神,其间必须元精源源不竭,而神意坚定不移,对元精和意志的要求进一步提高,可谓潜移默化地再次炼精、炼神。
更高级的“炼神还虚”
看似是专注于最高深莫测、玄之又玄的元神功夫,实则此阶段修行者的精气神已然浑融为一,炼神即为精气神三元齐炼,浑融虚空,天人合一。
在这基础上,修行者才有资格凝地脉煞气,炼九天罡气,突破人体的极限,追寻金丹大道。
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