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言归正传,纪宁与师妃暄同游定山寺,亲眼目睹了此时佛门的兴盛,一释二道三儒,这是社会大环境的真实写照。
这就是大势。
虽然师妃暄未出一剑,但却让纪宁有一种难以抵挡的感觉。
这才是真正高明的剑客啊!
定山寺的大雄宝殿中,纪宁注视着高大的释迦牟尼像,突然脸色潮红,闷哼了一声。
趁着他心神不宁的时候,源自于“道心种魔大法”
的反噬降临,给他狠狠的来了一下。
修此功者,必须潜进“鼎炉”
心灵深处,历经种种变异,播下魔种,由无至有,大法始成。
人的心灵虽有层次高低之分,广窄之别,但俱是在茫不可测中,风光无限,有如大自然无穷景象。
时而天晴风和,日照月映;时则阴云密雨,雷电交加,七情六欲,变幻难测。
修炼者譬之怒海操舟,一不小心,受“鼎炉”
情风欲潮的狂击,舟覆人亡,轻则走火入魔,重则万劫不复,形神俱灭。
虽然纪宁以传国玉玺的灵性根源,代替自身的元神灵性凝结“魔种”
,并悍然镇压杨广的元神,避开了最大的风险,但同样也有魔劫加身。
纪宁眸光沉凝,虽然“魔种化身”
的灵性根源之中有他的精神烙印,但却没有形成真正的人格智慧。
故而唯有以种魔之法附体,与“鼎炉”
的元神互为生死阴阳,并在一次次共鸣、一次次生死徘徊中彻底融合,太极圆满,始能拥有完整人格,成为一个独立存在,化为第二元神。
这是一个曲折漫长的过程,没有可能一蹴而就。
纪宁挥慧剑斩除烦恼,心神空明,将所有的杂念都投入到了“魔种”
之中,化为熊熊燃烧的魔焰。
他漫步在定山寺中,不停的思考着。
道心为阳,魔种为阴,阴阳交替;
道心为静,魔种为动,动静有法;
道心恒常,魔种隐现,表里相合。
人在婴儿时,先天心灵本是茫茫混沌,无我无人,亦无天地万物,可谓无极。
在后天的成长过程中,受到万事万物及种种外念干扰,心灵在正邪、善恶、好恶等种种对立念头之间沉浮出没,永无恒定,亦如阴阳同根而对立,可谓太极!
不过,人既是智慧生灵,无论如何修炼,追溯先天,心灵也只能短时间内保持在先天无极状态,绝大部分时间终归还是处于后天太极状态。
大多数修行者的清灵道心,其实依然暗藏着魔念,仍需小心警觉,时时克制镇压魔念、杀意等等负面杂念,避免形成杀心魔心,乃至道心失守。
既然如此,不妨大大方方的承认自己的心,任由心灵分化阴阳,衍化生杀,充满勃勃生机的清灵道心恒常不变,凝聚色欲、杀戮、毁灭等情绪的负面魔种则随意起伏,变动不居。
二者于有形无形中相互牵引制约,犹如恒星及行星,公转且自转。
此间之妙,千变万化中自有恒常不变,玄之又玄,无为而为!
一念至此,纪宁的心灵阴阳分化,道心无限贴近大道,生育天地,运行日月,长养万物。
魔种凝聚色欲、杀戮、毁灭、贪婪、愤怒、嫉妒等阴暗念头,化作了一条生有九头,带着亘古而苍凉的气息,似欲吞天噬地的恐怖魔龙。
“哈哈……”
纪宁和杨广同时大笑了起来。
江都宫中的祝玉妍,和定山寺中的师妃暄齐齐色变。
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