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鸠摩智见了,心中大奇,立刻从纪宁手中接过经书,翻看了起来。
苏星河同样“啧啧”
称奇,道:“一书两经,世所罕见。”
半个月后,鸠摩智将《神足经》翻译完,便告辞离去。
纪宁练功之余,经常翻阅两部经书,到也不无收获。
《易筋经》不用多说,《神足经》则是练功时化解外来魔头的一门妙法,乃天竺国古代高人所创的瑜伽秘术,因此书中所绘图形,也是天竺僧人。
纪宁尝试着兼修了这门瑜伽秘术之后,炼化朱蛤火毒、冰蚕寒毒的速度提升了数倍,同时他的体质也在冰火两重天和《神足经》的共同作用下,也有了明显的提升。
时光匆匆,转眼间元祐五年便已经到了年底。
过年的时候,苏星河将以前的八名弟子“琴颠”
康广陵、“棋魔”
范百龄、“神医”
薛慕华等全都唤来了擂鼓山,一群人热热闹闹的过了一个年。
新春伊始,纪宁便下了擂鼓山,不走不行,因为擂鼓山周围成气候的毒虫,被聋哑门的弟子们用神木王鼎捕杀殆尽,已经满足不了朱蛤与冰蚕的胃口,所以他也无法获得足够的火毒和寒毒修炼。
纪宁先去了登封县旁边的少室山,将《易筋经》的原本扔在了少林寺的大门口后,便飘然离去。
这一年里,纪宁的足迹遍布大江南北,他曾与苏轼共游西湖,也曾和石泰论道杏林,登龙虎山,访上清派,过岳阳楼,游汴京城……
祁连山中,有一座山峰终年被云雾封锁,远望去若有如无,因此被称为缥缈峰。
缥缈峰上有一一座灵鹫宫,里边住着一位天山童姥,门下统率有三十六洞,七十二岛,势力庞大。
“祁连”
系匈奴语,匈奴呼天为“祁连”
,祁连山即“天山”
之意。
因位于河西走廊之南,历史上亦曾叫南山,还有雪山、白山等名称。
大宋元祐七年,正月二十三。
纪宁来到了缥缈峰下,只见白雪皑皑,四周寂静无声。
他抬头看了看隐藏在云雾之中的山峰,脚下轻点,如同一股青烟向着山上飘去。
缥缈峰上设有十八处天险,如断魂崖、碎骨岩、百丈涧、仙愁门等等,但是纪宁轻功绝妙,过天险如平地,越走越高,身周白雾越浓,不到一个时辰,便已到了缥缈峰绝顶,云雾之中,放眼都是松树。
只见地下一条青石板铺成的大道,每块青石都是长约八尺,宽约三尺,甚是整齐,要铺成这样的大道,工程浩大之极,绝非崇尚隐逸清修的逍遥派所能办得到的,想来定是前人所遗。
这青石大道约有二里来长,石道尽处,一座巨大的石堡巍然耸立,堡门左右各有一头石雕的猛鹫,高达三丈有余,尖喙巨爪,神骏非凡。
这古堡形貌古朴,不知是何时所建,堡门大开,两边各站立着一排女子,神情肃穆。
这些女子年纪或长或少,四十余岁以至十七八岁的都有。
每一排九名女子,身穿的衣裳颜色各不相同,红黄青紫,五颜六色,唯一相同的是她们手中各执长剑,身披的斗篷胸口处,也都绣着一头黑鹫,神态狰狞。
这时,一个苍老的声音响起,道:“何方高人,擅闯我灵鹫宫,报上名来?”
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