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前面人头攒动,经不住好奇的展小贵等人,走过去一看才发现是人们排队擀毡呢。
过去,在农村擀毡匠备受人们的尊重。
随着时代的变迁、社会的发展,很多人从窑洞里搬了出来,不再留恋土炕了,毡也就随之悄然退出了人们的生活,擀毡匠也越来越少。
随着老一辈擀毡艺人的慢慢老去,擀毡这一非物质文化也正面临着消失的危险。
时至今日,羊毛的用途很多,成为人们生活中不可或缺的东西,然而,毡却正在从人们的生活中消失,擀毡这门手艺也正在消失。
在以前,羊毛最普通的用途就是用来擀毡。
擀毡这一工艺已经有上千年的历史了,主要盛行于北方地区。
擀毡技艺是由蒙古游牧部落传入,宋末及元朝时期,蒙、回、汉等多民族在西北地区杂居,当时蒙古族人居住毡堡,用毡作褥,一些居民就向蒙古族人学习了擀毡技艺。
从此,擀毡技艺在西北土地上生根发芽,遍地开花,“毡匠”
这一职业也便应运而生。
擀毡用料主要以羊毛、牛毛为主,属纯手工作业操作,一般要经过弹毛、铺毛、喷水、喷油、撒豆面、铺毛、卷毡、捆毡连、擀连子、解连子压边、洗毡、整形、晒毡等十几道工序方可完成。
过去,在农村擀毡匠备受人们的尊重。
随着时代的变迁、社会的发展,很多人从窑洞里搬了出来,不再留恋土炕了,毡也就随之悄然退出了人们的生活,擀毡匠也越来越少。
随着老一辈擀毡艺人的慢慢老去,擀毡这一非物质文化也正面临着消失的危险。
然而,在距今上千年的时间里,毡在西北地区人们的生活中有着极其重要的作用,炕毡、毡鞋、毡帽、雨毡、门帘等都是山区人们生活的必需品。
由于原料充足,曾几何时,擀毡作为一门养家糊口的主要手艺而被人们竞相追捧,人们纷纷外出求艺,于是后来就出现了以擀毡、羊毛编织为营生的一部分手工艺人。
擀毡是件苦差事,得先用绳子绕过屋梁把弓悬起,弓下放上备好的生羊毛,擀毡人胳膊上套上拨子拉动牛皮弓弦,把羊毛一遍遍地弹打得直到蓬松柔软,像一团棉花。
毡匠严格按照操作程序,从不疏漏每一个环节。
其工序为:先把羊毛剔除杂物,捡净晒干,剁成寸节,然后弹熟弹透;再把弹好的羊毛铺到竹帘子上,喷上凉水,在羊毛里加点黑面粉、清油,按比例调和,为的是擀出的毡瓷实、光滑;铺一层毛撒一层面粉,再喷一层食用油,用工具把羊毛打理平整,然后卷起竹帘,用绳子捆紧反复摔、滚,行话叫“跌帘子”
,形成毡胎;之后,将毡胎放在一块斜立在水槽边的木板上,用开水边浇边用脚上下来回搓揉、滚动,直到水分挤出羊毛充分粘合,并拉平四角使其成型;最后,再用清水洗白、晒干。
可以说,擀毡的“擀”
除了需要手艺之外,更需要体力,那一番擀来擀去,两腿酸困发麻,没有腿力的人是坚持不下来的。
毡匠三件宝,弹弓、竹帘、沙柳条。
擀毡的工具看上去十分简单,然而,要使用好弹弓、竹帘、沙柳条这三样工具,将弹、洗、揉三道工序做到位,却是需要体力和耐心的。
擀毡是两个人以上的集体劳动,擀毡时哼唱单调的曲子是用来统一动作、调动情绪的,也用来计算擀的次数的。
以数字为词,曲调短小、热烈红火,其实也是毡匠们互相鼓劲出力的。
以擀一条宽四尺,长六尺的大毡为例,要用十二斤毛、一斤面粉、三两香油,需要三个人经过六个小时的弹、铺、洗等几个环节才能完工。
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