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第四百八十章 往日事（第1页）

此刻，展小贵等人在前面不远处的村子里发现了许多人头攒动，走过去一看才发现是人们排队擀毡呢。

同样这样的镜头在很久以前就不止一次的出现过，现在偶尔还会反复。

这不过去，在农村擀毡匠备受人们的尊重。

随着时代的变迁、社会的发展，很多人从窑洞里搬了出来，不再留恋土炕了，毡也就随之悄然退出了人们的生活，擀毡匠也越来越少。

随着老一辈擀毡艺人的慢慢老去，擀毡这一非物质文化也正面临着消失的危险。

时至今日，羊毛的用途很多，成为人们生活中不可或缺的东西，然而，毡却正在从人们的生活中消失，擀毡这门手艺也正在消失。

在以前，羊毛最普通的用途就是用来擀毡。

擀毡这一工艺已经有上千年的历史了，主要盛行于北方地区。

擀毡技艺是由蒙古游牧部落传入，宋末及元朝时期，蒙、回、汉等多民族在西北地区杂居，当时蒙古族人居住毡堡，用毡作褥，一些居民就向蒙古族人学习了擀毡技艺。

从此，擀毡技艺在西北土地上生根发芽，遍地开花，“毡匠”

这一职业也便应运而生。

擀毡用料主要以羊毛、牛毛为主，属纯手工作业操作，一般要经过弹毛、铺毛、喷水、喷油、撒豆面、铺毛、卷毡、捆毡连、擀连子、解连子压边、洗毡、整形、晒毡等十几道工序方可完成。

过去，在农村擀毡匠备受人们的尊重。

随着时代的变迁、社会的发展，很多人从窑洞里搬了出来，不再留恋土炕了，毡也就随之悄然退出了人们的生活，擀毡匠也越来越少。

随着老一辈擀毡艺人的慢慢老去，擀毡这一非物质文化也正面临着消失的危险。

然而，在距今上千年的时间里，毡在西北地区人们的生活中有着极其重要的作用，炕毡、毡鞋、毡帽、雨毡、门帘等都是山区人们生活的必需品。

由于原料充足，曾几何时，擀毡作为一门养家糊口的主要手艺而被人们竞相追捧，人们纷纷外出求艺，于是后来就出现了以擀毡、羊毛编织为营生的一部分手工艺人。

擀毡是件苦差事，得先用绳子绕过屋梁把弓悬起，弓下放上备好的生羊毛，擀毡人胳膊上套上拨子拉动牛皮弓弦，把羊毛一遍遍地弹打得直到蓬松柔软，像一团棉花。

毡匠严格按照操作程序，从不疏漏每一个环节。

其工序为：先把羊毛剔除杂物，捡净晒干，剁成寸节，然后弹熟弹透；再把弹好的羊毛铺到竹帘子上，喷上凉水，在羊毛里加点黑面粉、清油，按比例调和，为的是擀出的毡瓷实、光滑；铺一层毛撒一层面粉，再喷一层食用油，用工具把羊毛打理平整，然后卷起竹帘，用绳子捆紧反复摔、滚，行话叫“跌帘子”

，形成毡胎；之后，将毡胎放在一块斜立在水槽边的木板上，用开水边浇边用脚上下来回搓揉、滚动，直到水分挤出羊毛充分粘合，并拉平四角使其成型；最后，再用清水洗白、晒干。

可以说，擀毡的“擀”

除了需要手艺之外，更需要体力，那一番擀来擀去，两腿酸困发麻，没有腿力的人是坚持不下来的。

毡匠三件宝，弹弓、竹帘、沙柳条。

擀毡的工具看上去十分简单，然而，要使用好弹弓、竹帘、沙柳条这三样工具，将弹、洗、揉三道工序做到位，却是需要体力和耐心的。

擀毡是两个人以上的集体劳动，擀毡时哼唱单调的曲子是用来统一动作、调动情绪的，也用来计算擀的次数的。

以数字为词，曲调短小、热烈红火，其实也是毡匠们互相鼓劲出力的。