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第六百二十七章 五帝权人皇镇金母4K4感谢纯属娱乐琳梦幻大佬支持（第1页）

大日东升，天际一片赤红，恢弘壮阔，朝气蓬勃。

生死原点内黑白交替，先天之德混成一色，浮沉着盏盏金灯，轻漾着层层水波，飘荡着瓣瓣莲花。

一片庆贺与礼赞中，高览踏苦海而出，帝冠皇袍皆是威严，神情澹然冷酷，略显傲意，已然成就大神通者，举手投足间都有沉沦无尽之意发散，虚幻浪涛沉浮。

这便是造化有别于传说的地方，能直接驱使苦海攻击，让人沉沦，不得解脱，哪怕是同为大神通者也会受到一定影响，莫说是其下的生灵了，根本无从抵御，造化弄人，世事难料便是如此。

当世第一的大神通者，意味不同寻常，代表着彼岸天意尚未归来的节点里，她便是无敌之身，足以横推天上地下，哪怕过往势力的大神通者们提前归来也是如此。

她们尚需恢复实力到顶峰，但高览却无需如此，甚至还有人皇剑在手，一统仙界八重天与真实界，谁来了也无法阻止，违逆唯一死耳。

要知道，即使上古纪元鼎盛年间，大神通者亦是顶尖势力的根本，强如佛祖犹存时的各方净土，造化也不过十来位，皆能称佛做祖，称得上的是风头无量。

轰隆！

一声巨响传来，伴着高览登临造化，生死原点也剧烈晃动起来，两种概念交织环绕，黑白二色如骇浪般冲刷不定。

人皇剑自主飞出，与她形成一阴一阳，一生一死的合抱之势，与这处近道之所共振，再度炼化，远比当初传说时要勐烈的多。

这样的剧变自然会触动生死原点的每一处角落，在那最深处，赫然有游离散乱的意识随波逐流，被倒卷而回，复归了原本的位置。

在那生死原点的最深处，赫然亮起了一点紫芒，纯阳之意鼓荡澎湃，形成最本质，最古老的一种概念，让一双眸子徐徐睁开，带着些许茫然与空洞，但很快就倒映出了一幕画面。

那是一座铭刻着‘紫霄’二字的古老宫阙，在她还在幼年，充当道尊的童子时，一尊象征着‘人道’、‘众生’、‘薪火’等概念的存在曾降临，赠给了自己一句话。

登临彼岸，不假外物。

而她的意味与气机，与今日到来生死原点的那人有些相似，但又有着明显的区别，加上近道之所的异变，这才被唤醒。

“昔年的那位，是人皇？彼时的感触而言，她至少也是古老存在，这期间发生了某种变化？”

真武大帝头戴平天冠，身披黑色衮袍，自久远的沉睡中复苏了过来。

却隐隐有种感触，好似此地也少了某位存在一般，那种冥冥中注视所有的感觉不见了，澹澹的琴音也消失。

高览沉浸在了近道之所的体悟中，若能全面掌控此地，对她成就彼岸，乃至凝聚道果雏形都有大好处，眼下天人灯盏飞出，经受着两种不同抽象概念的孕养。

渐渐的，在灯盏附近又显照了几重莫名象征，皆是生死之道的体现，如一方黑白二色的大磨盘，正则转动生机，逆则轮转死意，静止不动即为生死圆融；亦有枯荣不定的菩提树凸显、缠绕阴阳二气的宝瓶耸立、拂晓炸响的春雷···

“此行不虚，掌握此地尚有机会，但要想真正窥透与炼化，非彼岸不可为。”

直到一年后，此地的波动才徐徐平息，李昱再度炼化了部分生死原点，己身环绕着黑白磨盘、枯荣菩提、阴阳宝瓶与春雷等虚幻象征，生死之道愈发深刻强横。

此道先前亦有人走，不过包罗广阔，彼此之间很少出现重合的概念，毕竟体悟与观念皆不同。

“道友，可否前来一叙？”

忽地，自生死原点深处传来一道声音，中正平和，隐隐勾勒出一副龟蛇图录，阐述阴阳，与此地共鸣。

“真武大帝？”

高览神色一动，辨认出了那人身份，正是五方五帝中消失的一位，真武大帝。

两人在生死原点中相会，交谈一番后真武似有所感，明白了当前节点的关键与重要，若要登岸，此时再合适不过。

经由人皇点醒，她已然有了些念头，还需在近道之所内继续参悟。

“此印为吾昔年所掌的天庭权柄，今时今日已是无意义，但道友所需，便取去吧。”

真武微微一笑，抬手放出了一口黑白二色交织的古印，其上盘绕龟蛇，化生阴阳。

正是昔年隶属五方五帝之北的天庭权柄！

“道友登岸之日，自当相助。”

高览自是明白其中意味，抬手将之收下，又盘桓了几日，方才离开生死原点。

···

真实界内，距离昆仑山玉虚宫之主，元皇仙尊自证传说已然过去了一年的岁月，各路大能与大神通者都有了要回归的迹象。

但有统天一战的例子在前，委实无人敢造次，造化层次的人皇剑、传说顶峰的人皇，在这节点便是横压世间的代名词；更何况十几年过去，她必然更进一步，天知道有没有触动造化关隘？

若是在此刻招惹到一尊大神通者，那就真的不知死活了。